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第61节

    天还没亮就起来的礼部官员,此时此刻已经各自带队,到了分落在京郊各地的天坛、先农坛以及太庙,替远在几筵殿的新帝, 上香设拜,一告天地,二慰先祖。
    闻罪也在同时于殿内,穿着孝服,对着列祖列宗的牌位、画像, 祈求保佑, 万事顺遂。
    所有人——包括戚一斐——都觉得, 闻罪在这个环节, 肯定不会真的很虔诚, 但只他要不是太过敷衍,大家就决定睁一只眼闭一只眼了。
    不成想,闻罪这回反倒是在认真对待了。
    在烟雾缭绕、纱账堆砌的殿内,闻罪一站就是许久。宫人、近臣以及部分宗室,衣着礼服,陪在殿外跪拜, 只依稀能看到他一个影影绰绰的明黄色背影, 长身而立,眉眼入神。嘴中念念有词, 不知道在和闻氏的先祖们,说着什么。
    闻氏崛起于微末,福延两百余年,虽有天和之乱,仍不见颓唐之势,实属难得。
    民间一直盛传是闻氏历朝历代的皇帝庇佑。
    大家都信了,闻罪其实……也信了。
    虽然戚一斐不让闻罪做,但他还是在京中及全国有名的寺庙道馆,都为戚一斐求了长生,如今他站在几筵点内,其实也是在悄悄请祖宗们能够多照拂戚一斐一二。
    不需要保佑他,只要保佑戚一斐就好。
    不一会儿后,本应该随大部分外姓勋贵,等在奉天门外的戚一斐,就被特意找了过来,直接越过群臣,被引入了殿内。
    戚一斐一进去,几筵殿的格栅门就被从背后,缓缓的关上了。在光与的影错位间,闻罪牵上戚一斐的手,挨个从太祖、太宗的一路跪过来,直至最后,两人一起跪在了先后郑氏的画像前。
    戚一斐恍然,觉得他终于知道闻罪刚刚在里面做什么了。
    ——他在和他娘聊天。
    闻罪也没有解释,不想戚一斐知道他刚刚在暗搓搓的用祭品,“贿赂”先祖。
    先后郑氏的画像,已经有些泛黄,被烛火烟熏所伤,但还是能够看清楚画像上的人,是她初入宫封后时温婉恬静的样子。穿着端庄得体、但过于沉重的中宫之衣,凤冠霞帔也不见鲜活。明明只是二八少女,坐在椅子前,却已经在努力强迫自己摆出一副母仪天下的威严样子。
    她绷着脸,好像在看着作画之人,也好像在看着画外正在看着她的人。
    郑氏本只是个小官之女,因大启与众不同的民间选妃规定,而有幸入了宫,又因为不知道的缘由而被太后、太妃等人,一致选为了天和帝空悬已久的后位之主。可以看出,她不适合这个位置,也不适应当这个全天下最尊贵的女人,她只是一直在勉强自己,成为一个配得上皇帝的人。
    在其后几十年为后的经历中,先后郑氏始终都在挣扎、付出,也确实卓有成效。
    对嫔妃,她友爱和善;对皇嗣,她视如己出;对皇帝,她更是贴心大度……除了无法给天和帝生下一个嫡子,她就是个完人。人人交口称赞,好像再没有比她更适合更好的皇后。但就是这样一个完人,在终于苦熬到有了“万众期待”的嫡子后,一切却都又不一样了。
    从怀孕之初,就频频发生意外,比取经还要艰难,猫爪狗咬,暗藏杀机。
    好不容易才挺到了临盆,最终却还是在生下闻罪后,撒手人寰。甚至来不及嘱咐谁,照顾好自己唯一的儿子。也许她也嘱咐过,只是人走茶凉,并没有人遵守约定。反倒是她无意中帮助过的小郑妃,一直心心念念的要儿子五皇子替她偿还先后的恩情。
    “我上位后,抹去了我的外家,追查到了每一个当年伺候在她身边的人,”闻罪跪在蒲团上,对戚一斐突兀的开口,“每一个人在死去前,我都问过他们一个问题,她曾经对他们那么好,他们为什么能恬不知耻的,做出后来的事情。但是你猜他们怎么说?”
    先后是先后,你是你。
    先后对我好?她对别人更好!
    先后已经死了,没有办法在庇佑于我,我要怎么去和先帝对抗?
    每个人都仿佛有苦衷,每个人都有自己的理由,每个人都……忘恩负义。先后对所有人都很好,不求回报,也没有力量,导致她的好就变成了廉价。
    “我替她不值,但又怕她泉下有知会生气,会不想认我这个一天都没有接触过的儿子。”
    戚一斐扭头,看着闻罪,一字一顿、郑重其事道:“不会的,我虽然也没有爹娘,但我有阿爷和阿姊,我很清楚,无论我做了什么,他们都不会生我的气。一如我也不会真的气他们。”
    也许当下会生气,但绝不可能是永远,
    “先后爱你,不需要理由。”戚一斐想了想,又大胆的补了一句,“亦如我爱你,也不需要理由。”
    闻罪抬头,看着先后的画像,一点点笑了起来,对啊,她毕竟把生的机会留给了他。
    “阿娘,这便是我会一生相伴之人。”闻罪这样对先后道,“若你还在,也一定会心生欢喜,喜爱异常。”
    先后与闻罪有七分相似的眼睛里,仿佛真的在这话之后,透露出了欣慰的笑意。接受了儿子这个与众不同的选择。
    这就是闻罪的见家长了。
    闻罪在跪拜之后慢慢起身,转头,拉起了戚一斐,对他到:“你看,见我阿娘,是不是比和你阿爷还要轻松?”
    戚一斐:“……”不要什么事都比,好吗?你怎么这么幼稚!
    礼毕,在时鼓声中,换上冕服的闻罪,就搭乘云辇亲至了奉天门。那里已经提前被司设监的太监奉好了御座、云盘、表案等。门外的御道东西两侧,群臣宗室,已跪着等候多时。
    戚一斐重新混入了宗室的第一排,旁边就是皇子里唯一的亲王,五皇子。
    早上见面时,五皇子就特别懂的对戚一斐,没头没尾的道了一声恭喜。闻罪出柜真的要比戚一斐轻松很多,而且还不需要担心会被阻拦。他只要通知一声,这事就完了。旁人,以五皇子为例,只有替他开心的份儿,没有办法敢有异议。
    “同喜同喜。”戚一斐也笑着对五皇子道,“听说王妃有喜了,希望你们能有一个可爱健康又贴心的孩子。”
    无所谓男女,但一定要健康。
    这一回登基仪,闻罪就特许了五皇子妃不用来跪拜,专心在府里安胎。
    听闻此言,五皇子却耷拉下了愁眉:“你能和陛下说说吗?我一介武夫粗人,会的是舞刀弄枪,领兵打仗,不是回去伺候夫人安胎,万事都有我娘呢。孩子是男是女,能不能顺利出生,与我回不回府,其实关系不大。”
    嗯,自从五皇子妃怀孕之后,闻罪就十分重视,甚至有点重视过了头,为此特意把五皇子喊回了王府,不让他继续在神机营住下去。
    五皇子妃和郑太妃都挺开心,但五皇子就没那么开心了。
    戚一斐默默的、默默的不说话了,因为他在假装不知道,把五皇子叫回来,就是他曾经进过的“谗言”。准确的说,戚一斐当时并不是针对五皇子,只是在和闻罪寻常聊天,他时不时的就会把自己在现代的见闻理解与闻罪交流,想要尽可能为这个时代做些什么。
    闻罪也真是一个十分恋爱脑但又让戚一斐觉得暖心的恋人,听进了戚一斐的每一个“意见”,并雷厉风行的实施了起来。
    正好赶上五皇子妃有喜,五皇子就这样中招了。还在私下里被闻罪说,五嫂为你辛苦孕育子嗣,需要的便是你的关心与在意,你怎么能厮混在兵营,常年不回家?
    总之,要杜绝丧偶式育儿!
    五皇子至今没明白什么叫丧偶式育儿,每家不都是这样吗?妇人之事,他也参合不进去啊,还不能睡王妃,睡个小妾吧,又要担心王妃争风吃醋,心情抑郁,到时候倒霉的还是他。
    就在此时,奉天殿外台阶上的教坊司众人,突然奏起了音乐。
    按理来说,这还在先帝的丧期,教坊司的乐队歌舞伎是不可以奏响并表演的,只是集结到殿外,当一个意思意思的摆设。象征意义远大于存在意义。
    但在此时此刻,音乐就这么突兀的认真响了起来。
    看全场的情况,只有戚一斐惊到了。
    所有大臣皇亲都垂着头,眼观鼻,鼻观心,仿佛这不是什么大事。这确实在他们心里不是什么大事,并早已经习以为常。以新帝和旧帝之间的恩怨纠葛,闻罪没有让天和帝死不瞑目,就已经可以说是很孝顺了。
    更不用说,闻罪虽然明晃晃的报复了他爹,但也不排斥搞一层遮羞布,好比教坊司在大殿上公然违背国丧传统,理由就是先帝热爱音乐。
    已死的天和帝也是没有发言权,只能任由闻罪这么说。他但凡泉下有一点所知,他都得被气活了,让他儿子明白明白,什么叫不要极限操作。
    整个教坊司表演的队伍,也呈现了很严重的两极分化。
    有觉得他们应该遵守规则,又不敢反抗新帝,而假吹的,在那里滥竽充数;也有与天和帝有仇、或者是真的很想要巴结新帝,都演奏的格外专心与用力,激情澎湃,调动气氛。
    就在这样的背景音里,群臣起身,按照品级,鱼贯而入了奉天殿。
    由锦衣卫开始鸣鞭。
    不知道何时,锦衣卫的周指挥使,已经低调回京了。也不知道他去广州府到底都有了哪些收获。
    将军卷帘,鸿胪唱礼。
    文武百官对新帝行了三跪五拜的大礼。戚一斐的礼仪算是闻罪手把手教出来的,本就没有什么差错,今日变得更加显眼。
    当日见面时,他们谁也没有想到,这一场教学,会在这一日才被真正用上。
    一套流程下来,登基仪也就到了尾声,翰林在明黄色的圣旨诏书上,郑重其事的盖上大印。随后,由鸿胪对新帝奏请颁诏,得到明确的点头答允,翰林再将诏书传到鸿胪寺的官员手上。官员捧着诏书,在前后官员宫人的护送下,一路走过奉天门、金水桥,直至到了午门,恭恭敬敬的把诏书,放入了早已等待的云辇内,然后再由云盖引在前面,把圣旨送到承天门,对着下首已经站好的文武百官,昭告天下。
    广善帝的统治,由这一刻正式开始!
    ……
    闻罪与戚一斐默契的同时,摸到了自己袖子内侧代表着对方表字的刺绣,仿佛彼此就在身边,他们与对方同在。
    闻罪坐在高处,远远的看着戚一斐,好像在用口型说;
    万里江山,不如有你。
    第60章 放弃努力的六十天:
    登基仪后, 之前一直只在官员口中谈及,但始终没有实施的天下大赦, 终于真正下了明旨。
    勅降恩命,举国欢庆。
    一般来说,这种“天下大赦”,就是大家都知道的, 免去罪责,既往不咎,把监狱里——除十恶(不敬、不孝、内乱等)以外——的犯人,通通放回家,以示皇帝的仁慈。
    算是一种比较特殊的, 独属于皇帝的收买人心的求稳方式, 历数历史, 国家越混乱, 大赦越容易频繁出现。好比在天和帝早期, 不断更换年号,一方面是因为天和帝始终没能找到让他满意的年号,总用个一两年就觉得不吉利,另外一方面也是想找个由头,好大赦天下。每换一次,就赦免一次。是大启皇帝中赦免次数最多的。
    但从有为之君的角度来说, 这就是饮鸩止渴, 把那么多不安定因素重新放回民间,只会引起后面更大的矛盾与骚乱。
    闻罪这次会大赦天下, 就不是为了收买民心,而是为了给戚一斐抬高身价。赦免的范畴,也较之传统的大赦,要更加特别。
    丁公公去奉天门前宣旨,昭告天下这一喜讯,他所奉读的圣旨上,就多了好几条新鲜说法。
    其一,从此往后,不累子孙。
    也就是把闻罪最恶心的连坐给取消了。当然,不可能一下子就开一个特别大的口子,哪怕闻罪觉得没问题,大臣们也会抗议。只能从往事上着手,一点点的温水煮青蛙。类似于连良这样,天和帝时期父母犯了罪被连累的,在广善帝时期,就会开始一批批的从教坊司里放出来。
    当然,这种释放也是有计划,分步骤的。会提前对这些人做一些了解工作,由锦衣卫负责,不会把仍对朝廷怀恨在心、有可能危害社会的放出来。
    连良有眼疾,又有有琴师这种在外面的特殊情况,便有幸成了第一批被放出来的。
    他们被放出来后,还会进行很长一段时间的监控,定点定时要去特定的部门报道,不能轻易离开居住地,但总体来说,已经要比过去好太多了。
    后面会不会继续放人,也要取决于这些第一批被放出来的人,其后是否会有良好的表现。
    闻罪这一手,赢得了出乎意料的拥戴,让不少人觉得,自己的“罪孽”都已经随着天和帝的离去而消失了。他们要在广善年间重新做人,做一个好人。
    当然,曾经参与造反什么的,肯定不在赦免的范围内。已死的大皇子等人依旧是罪人,但他们的孩子就没那么多限制了。二皇子的儿子女儿等,也是在这个时候被一起送出了宫,集体由专人照顾,养在了外面的一处王府里。
    大赦的新规定其二,便是知错就改,往事莫追。
    字面移速,不仅对已经犯事被逮捕的人,不再追究,过去犯了事但没被逮捕的人,如今只要承认了,并勇于承担损失,也不会再被追究。
    有点类似保释金的感觉,算是为国库创收的一种,来自闻罪与戚一斐日常谈话里的灵感。
    至于赚取保释金以外的目的,大臣大部分还是表示,有点看不懂新帝准备做什么。
    戚老爷子似有所感,一身朝服,站在朝堂之上的文臣之首,大着胆子抬头向龙椅看去,正好看到闻罪也在看着他。戚老爷子“咯噔”一声的心,彻底落了地,没有猜错,这旨意冲的果然就是他。
    周指挥使已经回京,最近在家休沐。但他回来的第一个晚上,就已经入了宫、面了圣,把该说的、不该说的,都和闻罪说了。
    周指挥使不愧是闻罪身边最得用的锦衣卫,对于往事的调查,进行的十分透彻,逻辑清晰的挖到了真相。
    戚老爷子想自欺欺人都做不到,闻罪什么都知道了。
    现在的问题是,戚一斐知不知道。


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