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晚唐浮生 第1223节

    八月十四,赵川赕、蒙秦赕相继投降,夏军直逼西京城下,屯于城南。
    西京名叫羊苴咩城,与云南、赵川、蒙秦等赕都属于大理府,故也称大理城。
    南诏早期,都城在太和城(今大理下关镇),是一座山城,“和”就是蛮语中山坡的意思,大概做了四十年都城。
    异牟寻时期,徙至十几里外的羊苴咩城,位于山下,原为河蛮(白蛮)所筑,南诏修缮增筑,作为国都长达一百二十三年。随后大长和国亦以此为西京,大义宁则回到了太和城,大理国建立后,再迁回羊苴咩。
    王郊率军抵达城外后,先派兵抓了一些俘虏,得知郑仁旻已将几乎所有能打的部队都收缩回去后,对其蔑视更甚。
    就这个鸟样,有点国君的样子吗?放在前唐那会,连个节度使都干不好,直接就被骄兵悍将赶下台了。
    南蛮还是好说话。
    八月十五,西洱河大首领、东川节度使、会川都督杨干贞率军万余抵达城北,并第一时间孤身入夏营,表示恭顺。
    王郊亲自出营迎接,礼遇给得很足。
    他知道,围攻西京这场仗,七分政治、三分军事,比较复杂,不是他这个身份能驾驭的,但也要给足杨氏面子,让其他几个大族好好看看。
    当天晚上,消息传到了李唐宾军中。
    老李正在云南赕以东扎营,搜集粮草,闻讯后沉默良久。
    狗日的追得也太快了!
    第059章 树倒猢狲散
    中秋节,还是要吃顿好的的。
    李唐宾下令杀牛宰羊,全军大酺。将士们喜笑颜开,欢欣鼓舞。
    牛羊自然是南蛮赞助的。
    后世学者普遍认为,彝语支诸族与远古羌戎有很深的渊源。而羌戎自古“善群牧”、“衣皮”、“不粒食”。
    羌人曾经为西戎牧羊,考虑到他们的分布之广,四川境内曾经占据大片平原的彝语支诸族就从他们那里学会了饲养牲畜,而乌蛮确实“土多牛马”。
    西汉时期,四川输入中原的一项重要物资是“筰马”。司马相如、韩说曾从益州得“牛马羊属三十万”,滇池地区更是有“日行五百里”的神驹传说……
    云南,其实是一个畜牧业十分发达的地方,与稻、麦、粟、豆的种植相得益彰。
    说穿了,这是一个有古滇国传承,南诏发扬光大的南方文明区域。在这个时代,贵州、广西二省是要落后于云南的——好像21世纪依然如此。
    李唐宾带着数万大军,都是赳赳武夫,手里刀枪雪亮,自然不会客气。近处搜罗不到,远处再去搜寻,不给粮就杀,很是造了不少孽。
    但李唐宾是大夏鲁国公、大军实际上的统帅,他只为麾下数万将士的肚皮负责,不考虑其他的,南蛮百姓痛恨也好、畏惧也罢,他都不在乎。
    他就是第二个鲜于仲通。
    中秋节之夜,大营内还迎来了一位特殊的客人:大长和国东路军统帅高源中的族人高方。
    高方今年还不满二十岁,自幼聪慧,出口成章,族人异之,于是投入资源重点培养,如今已在高氏族中崭露头角。
    历史上他资助段思平起兵,攻灭杨氏建立的大义宁国,被封为“岳侯”,不但高家在西洱河的领地得到保留,还额外得赐巨桥(昆明近郊)作为私人封地。
    高氏也一直作为大理的权臣家族,幕后操控局势,几将段氏作为傀儡。
    高方的后人高升泰一度篡位,改国号为“大中国”,自称——大中国正德皇帝!!!
    这是云南五大豪强世家之一,王与马共天下的核心势力。高家使者的来访,意味深长。
    “参见李公。”高方入营后,被凶神恶煞的武夫包围着,但他并不畏惧,躬身行了一礼,神色间不卑不亢,有几分气度。
    “最烦你们这些心思叵测的世家了。”李唐宾看了他一眼,道:“念在你于国有益,今日便不杀了,说吧,所来何事?”
    高方看了一眼帐内的军兵将校们,欲言又止。
    “说不说?”老李心情不好,拍了一下案几,问道。
    遇到这种老杀才、老流氓,高方也只能深吸一口气,道:“素闻大夏天子宽厚仁德,一言九鼎,有功必赏,今我族叔持节拓东,拥劲兵十五万,知郑氏倒行逆施,长和国祚将亡,故愿以地归降,以保全高氏族业……”
    “什么条件?”李唐宾直截了当地问道。
    高方稳了稳心神,道:“我高氏在西洱河尚有部众,若……”
    “什么条件?说来听听。若不成,都不必报至京中,我自替陛下回绝了。”李唐宾不耐烦地说道。
    帐内军兵们也冷笑连连。
    有人拿高方的细皮嫩肉开玩笑,说玩起来比小娘子还舒服。
    有人则说洱海养人啊,高氏的族女们一定生得很美貌,届时最漂亮的献予陛下,剩下的他们自己分一分。
    有人则说不好此道,独爱钱财,高家累世富贵,家藏一定很丰富,或可分一杯羹。
    高方又暗吸一口气。
    他知道,武夫们并不全是傻子,这会多半在装粗鄙,向他施加压力呢。
    “我闻大夏天子击女真,令其酋豪来拜。析其地置铁利、宝露、黑水、同江、鲸海五州,各有刺史。”高方说道:“今代族叔乞为永昌州刺史,世镇之。”
    “永昌州?莫不是永昌镇?”李唐宾问道。
    “正是永昌镇。”高方说道。
    李唐宾面无表情,心中却在思索。
    之前杨干贞遣使入营,亦乞为永昌节度使,世袭罔替。
    看起来,杨氏更为粗鄙,居然没好好研究唐、夏以来的羁縻制度。
    前唐初年,在部分相对重要的羁縻州置都督府,土官世袭都督,南北方皆有;相对不那么重要的羁縻州,土官世袭刺史,多在南方。
    夏承唐制,但又有些许改变。刺史之职相对较多,比如七圣州诸郡王世袭刺史,宝露等州女真酋豪亦世袭刺史,黔中中南部还有一大堆两字州名的羁縻州刺史。
    刺史之下,则有部落使等职务,一般在正州内部分封。
    高氏好歹研究清楚了,杨氏则还抱着节度使不放,虽然这两者没有本质区别。
    再说回眼前这事,怎么都看上永昌镇了?那地方真那么好?
    李唐宾不是很了解,毕竟没去过。但能被杨氏、高氏争抢的地方,一定不会差的。想及此处,他倒觉得这两家都没机会得到永昌。
    “兹事体大,我做不了主。”李唐宾说道:“再者,国家土地,像桩货物一样谈来谈去,成何体统?高氏既有心,当整顿兵马至大理,听我号令。建立功勋之后,圣人自然会酌情封赏,可明白?”
    高方愕然。这李唐宾居然与他打起了官腔!
    “怎么?不乐意?”李唐宾用危险的眼神看了看高方,道:“高家根基其实是在西京吧?昔年皮逻阁一统六诏,又开发永昌,迁西爨二十万户至大理、永昌,高氏慢慢崛起,素为西洱河大首领,至今百余年矣。听起来不错,但咱们打的就是百年势力!”
    军校们听了哈哈大笑。
    有人说魏博镇还不止百年,三百万人,照样被连根拔起了。魏博武夫比高家这种部落豪族难缠多了,而今也被收拾得服服帖帖。
    有人说河北诸镇都在一百五十年上下,铁打的衙兵、流水的节度使,根基可比南蛮部落深厚多了,要不让高氏去河北看看?
    有人则说别和他们废话了,出征以来,李璘、王郊屡建功勋,他们屁都没捞着,先放过郑仁旻,去攻东京,好好“快活快活”。
    高方固然是才智杰出之士,但在听到“快活快活”四个字时,心下还是多有惊惧。
    唐代宗广德元年(763),阁罗凤巡视昆川(今昆明)。
    永泰元年(765),阁罗凤之子凤迦异攻破曲州、靖州(今昭通一带),极大改善了昆川的外部环境,于是筑拓东城,开始经营昆川地区。
    随后多年,不断将俘虏的各族人口迁往拓东。
    比如,贞元十年大败吐蕃,得其神川都督府(今丽江),将磨些蛮万余户迁往昆川。
    攻破骠国都城时,得其贵族、官员、僧侣三千人,发往拓东。
    经营永昌时,当地不服管教的哀牢夷“系颈盈贯”,送往鄯阐府。
    如此苦心经营百余年,才有了今日之盛况:鄯阐府户口二十余万,盛产稻麦豆子,牛羊被野,百姓男耕女织,又有渔盐之利,更与各部落通商,获利大焉。
    这么一个富庶之地,让几万夏兵涌过去,够他们杀几天?
    回想起一路上看到的被夏兵“征粮”的村子,尸体僵卧之处,惨不忍睹,有些做得实在过分的,可能嫌杀戮太盛,直接把村子烧了,遮掩劣迹。
    如果让他们去了东京——高方不敢想象。更何况,东北边还传来消息……
    在这一刻,温文尔雅的年轻人终于敌不过一群老流氓,无奈低下头,道:“我这便回去商议。”
    “限期十日,若高源中不来,我自去迎他。”李唐宾说道。
    军校们哈哈大笑。
    高方行完礼,狼狈离去。
    ※※※※※※
    八月十六,李唐宾拔营启程,一日而至云南赕。
    傍晚,董氏使者董伽罗求见。
    其时诸军正在吃饭,城内外欢声笑语,热闹非凡。
    一路上没怎么打仗,但吃吃喝喝,不晓得有多痛快。
    董伽罗看着一头头被宰杀的牛羊,脸直抽抽。南诏以来积累的财富,就这样一天天消耗着,简直和鲜于仲通一个样,就会祸害百姓!
    李唐宾正在营中会见龙虎军使者钟泰章。
    钟泰章原为淮南左右牙军校,“二百人奇迹”就是他们干出来的,因武艺出众,作战勇猛,目前在龙虎军任职,被朱延寿派过来联络。
    龙虎军已经通过昆明部落聚集区,目前正在唐故南宁州、南蛮石城郡(今曲靖北)休整,当地乌蛮部落提供牛酒劳军,“歌舞从之”。但在此之前,招待他们的可是毒箭,各种山间游击战打得飞起。
    之所以出现如此逆转,说白了还是正面战场的大溃败。
    他们是地头蛇,但不是傻子。能生存至今的,都有墙头草的本能。眼界方面或许有点欠缺,但局势如此明朗了,自然要改变立场。
    李唐宾听到钟泰章的消息大喜,同时又大怒:险些让高方那贼子骗了!
    石城郡离东京城已经不远了,龙虎军休整完毕,随时可以杀过去。
    李唐宾立刻让钟泰章赶回驻地,告诉朱延寿,若不想被撤职,即刻进兵拓东城,给高氏施加压力。
    钟泰章离去后,李唐宾招了招手,让董伽罗入内问话。
    这又是一个年轻人,西洱河大族董氏的后起之秀,名气比高方稍小一些。
    高方、董伽罗是历史上段思平的四大开国功臣之二,演化为四大家族,金庸小说中借用为段正淳的四大家臣,忠心耿耿,但历史中则不然——你见过篡位的“忠心”家臣么?
    李唐宾事前已听闻董家集兵万余,打算与王师汇合,因此单刀直入地问道:“董氏归命,自然大善。但今还得问一句,西京城中可有内应?”


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