三途河并不宽，大约只有十多米，跟真正的大江河湖比起来实在是小巫见大巫。
    但河水又凶又急，呈现出令人不愿靠近的深黑色，并非常诡异的没有一点流动的声音。
    一开始林天赐还以为是因为周围环境太黑，加上河底淤泥导致河水看起来黑，等他走近些才发现，那所谓流动的河水其实是一种类似于胶质的黑色粘稠物，仔细看的话还能发现有无数张发出无声嘶吼的人脸在其中上下沉浮。
    这是执念，而且是大执念。
    修士四大类中皆有劝人放下的典籍图书，但真正能放下执念的又有几人？
    三途河的河水就是有凡人执念形成，这可比单纯的怨恨强力了无数倍。
    强大的信念会产生强大的力量，而执念又是凡人心中最容易产生的强大信念，由执念形成的三途河水将在这里永世奔流不息，也永远不见天朗水清之日。
    那些在河水中嘶吼的人脸，其实是被判处不得超生之人的魂魄。
    只有当执念被清除，魂魄才能再度走一遍黄泉路、奈何桥，经十殿阎罗查实无误，才被允许投胎转世。
    同时，三途河的河水也是世间剧毒之物，毒性之猛烈已经超脱了毒这个概念。若是沾上，三魂七魄必然兵解爆散，若是不慎掉进河里，哪怕是破格劫仙，也只能望河兴叹。
    如此牛逼的东西，林天赐当然不敢靠近，他隔着七八米远，站在河岸上，脚下满是盛开的彼岸花。
    地府的彼岸花无茎无叶，只有一朵怒放的花朵飘在地面上，不管是踩踏还是触碰都不能碰到任何实体，就像一种用法术制造出来的幻术，最多只是让点点或红或橙的光粒逸散出来，慢慢飘上天，最终幻化成漂浮在地府天空之中的孔明灯。
    如何让彼岸花开花，不管是林天赐还是玲珑都不知道，再说这附近也没看到那片凋谢的花田，所以林小哥儿跟玲珑沿着河岸继续往前走。
    跟随三途河的流向一直走，直到看到三途河水出现了y字型的分叉。
    站在岔路上，能看到左手边就是巍峨庄严的鬼门关，无数面孔身形模糊的魂魄正慢慢飘进去，两侧皆沾满了执刀立盾的阴兵。
    三途河的一条支流，就从鬼门关旁穿过，延伸到目所不能及之处。
    进了鬼门关，三途河的支流上有座奈何桥，孟婆在此赐汤给投胎之人，故而鬼门关之后的三途河别名忘川河。
    鬼门关那边就是真正意义上的阴曹地府了，严禁活人擅入，玲珑跑去倒是无碍，但以林小哥儿的修为，若是进入，只消十几个刹那就会被鬼气侵蚀而死，哪怕中正平和的神符决都救不了他。
    从这里遥遥看去，能稍稍看到宫殿一角，那是十殿阎罗之所在。
    他们只管审判凡人生前是非功过，谎言在他们面前无能为力，无论怎么试图隐瞒，最终都会被查出来。
    罪大恶极者，就会被投入三途河中不得超生。
    投胎之人则穿过宫殿，前往奈何桥饮下孟婆汤，忘记生前种种，再去来生泉，跳入泉水投胎去阳世。
    这套流程对于修士来说也同样适用，不过有些大派，比如十大这种有能力找地府要人，复活凡人可能比较麻烦，复活修士十殿阎罗倒是允许网开一面。
    鬼都的十个鬼修门派，其名义上都是十殿阎罗为掌门（虽然他们根本没管过事儿），普通修士想要还魂，就是通过鬼修门派找十殿阎罗要人，估计就是因为这个大空派才被选为十大之一，毕竟谁也无法保证自己会不会某天眼一闭一睁就到地府了。
    不过想要复活有三个条件是必须的。
    第一是必须尸体完整，缺胳膊少腿可以，但如果是开膛破肚什么下水都没了，那就不行了。
    第二则是不能饮下孟婆汤，如何喝了孟婆汤，就算救回来也是个什么都忘掉了的白痴。
    第三，该修士必须是意外死亡，而不是阳寿已尽。
    第三点尤为重要，若是阳寿已尽的修士，不管谁来说情，十殿阎罗都绝不会松口，生老病死乃天地循环，决不可轻改。
    也正因为鬼门关之后就是真正意义上的阴曹地府了，虽然同样河岸两侧开着彼岸花，但目标中那片凋谢的花田绝不会在那边，是故林天赐听玲珑跟他科普了一阵之后，就顺着三途河的另一条之流走。
    三途河环绕鬼都而行，现在林小哥儿左手边是三途河，右手边就是鬼都的城墙，踩着火红的彼岸花，正前方则是看不到头的黑暗。
    话说地府果然不适合活人，光线这么暗，连修士都看不了多远。
    这一走，就又走了大约大半个时辰，更具体是多久林天赐的时间感知实在是有些模糊，说不太清，甚至于连自己走了多远都不清楚。
    道理跟在黄泉路上一样，你以为就走了一百米，实际上则是走两步就瞬移了一大段距离，这种特性也导致有些魂魄在黄泉路上迷失了方向，成为孤魂野鬼，直到他找回真正的路。
    鬼都中设有禁制，让这种特性暂时失效，想要快速移动就靠西方风格的魔法阵，不然偌大的鬼都就成了孤魂野鬼的预备营……
    等走到三途河的尽头，或者说是无法再沿河岸前进的地方，林天赐倒是找到了那块已经凋谢的彼岸花田，方方正正的十平方米范围，明明两侧彼岸花开的正旺，唯独这里什么都没有，露出下面细沙一样的黑土地。
    不过比起研究如何让这里的彼岸花开，摆在眼前的一幕更加吸引林天赐的注意力。
    一条大河从左右两侧滚滚而来，汇入正前方的一个巨型…….应该是湖泊？
    林小哥儿不太确定，它实在是太大了，从视野的一端连接到另一端，且看不到对岸。
    会疑惑是不是湖泊，在于湖中心有个同样巨大无比的漩涡，河道沿着漩涡流下，远远看去有点像梯田那种结构。
    河水一直盘旋而下，直到流入下方那深不见底的深渊之中。
    但奇怪的是，河水越是顺着河道往下，水就越清澈，完全不复之前那种堪比黑胶泥的模样，最终变成闪耀着金色亮点的清澈河水流入深渊。
    林天赐往远处眺望，玲珑就跟导游似的讲解道：
    “左右两侧的大河是冥河，功能好像跟咱们的三途河差不多，西方那些不允许投胎的人就会被丢进冥河里受苦。”
    不只是西方，整个多元宇宙世界所有生命的最终归宿都是这里。
    地府相当于仅为东神州服务的自治区，冥界则掌管着整个世界的死者。
    如果林天赐继续顺着河水走，还能在冥河上看到撑船的摆渡人，就是把富森德尔接走的那种。
    西方的死者会到达冥河一侧，由摆渡人接引过河，如果此人不允许被投胎，就会从船上掉下去，落入冥河水中。
    偶尔也会见到摆渡人用勾魂镰刀将魂魄从冥河中拉出来，代表刑满释放，送去洗魂池，洗掉生前记忆再度投胎。
    “那下面是什么？”
    比起西方的投胎流程，林天赐更在意冥河以及三途河汇入进去的那个大漩涡下面。
    “听师傅说，那下面连接着一个叫天空圣域的地方，到处都是背后长翅膀的鸟人。”
    等等！那不就是天使吗？
    毕竟已经见过了来自无尽深渊的恶魔，这个世界有天使也没什么奇怪的。但为毛冥界跟天使的天空圣域连着？而且居然在冥界下面？
    其实并不是天空圣域在冥界的下面，位面之间的位置并不是物理上的上下左右那么简单，不过两方相连接倒是真的。
    “流进天空圣域的河水拥有活死人肉白骨的功效，但也会导致完全失忆，河水沿着天空圣域顺流而下，形成名为圣光大瀑布的绝景，然后流入天堂山。再往后我就不知道了，听师傅说河水最终会绕一个大圈再度回到冥界。”
    这是个循环，也是生与死的循环。
    上古精灵将多元宇宙看做世界树，而冥河就是世界树中奔流不息的脉络。
    玲珑又指了指下面逐渐变得清澈的河水说：
    “死者的执念本能的拒绝离开冥界，因为离开冥界就会永远失去投胎的机会，所以河水越往下就越是清澈。”
    总觉得，不管是冥界还是叫阴曹地府的地方，有点像大型污水处理厂……
    尽管这句吐槽有点不敬，但从功能上来说，还真是如此。
    所有的恶，所有的善，所有生命的一切，都会在冥界迎来终结，成为彼岸花，最终烟消云散。
    林小哥儿感觉自己似乎悟到了什么，但模模糊糊的不真切。
    不只是林天赐会有这种感觉，任何来到地府的修士都会有，但能真正参悟的人寥寥无几，指因生死乃是大道，这可比什么五行之道的逼格高多了，纵使天仙，也难以领会其中分毫。
    林天赐最大的优点就是不会去钻牛角尖，稍稍想了一阵，想不通就干脆不去想，扭头问右手边出现在视野当中的巨大山体道：
    “那是什么山？”
    山并不算宽，但却非常高，高到天空中飞舞的孔明灯都照不到它的山尖在哪。
    玲珑撇了一眼道：
    “那不是山，是三生石。”