“民间百姓多半忙于生计，可不耐烦钻研这些，甚至还有些人循着旧俗把算学归在奇|淫|巧技里，弃如敝履。在多数世人眼中，一把珠算盘得利索便能称声了不起。”
    “所以啊，这算市集书肆的算学书册肯定比不得宫中齐全。奴才就算想给您跑这一趟，估计也买不来什么。”
    嘠珞说的其实不无道理。
    明末清初那会儿，西方的算学历学及一些算术工具由西洋传教士传入中土，最初本是引进做改革历法之用。民间文人风闻后，反映各异，十分激烈。
    有直言称，“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。”
    还有人认为西学是毋庸置疑的崇高学问，把中夏传统算学贬的一文不值。
    口口声声骂传统算学‘所立诸法芜陋不堪读’；转头便对西学奉行四不必——“不必疑，不必揣、不必试、不必改。”
    听着就像哗众取宠，脑仁没有钥匙大。
    当然，也有比较睿智踏实的文人，对中西算学历学深入钻研鉴别后，明理表示，“法有可采何论东西，理所当明何分新旧。”
    种种争锋之下，民间算学类的书册确实稀少，而且鱼龙混杂。
    嘠珞文墨不通，只粗浅识得一些字，根本辨不出好坏，让她去办这事儿确实为难。
    容淖踌躇片刻，只得退一步道，“罢了，时人著的算学书册你只买梅文鼎梅勿庵的。另外可以再买一些唐宋年间的算学题录，最好是有关天元术、四元术及垛积术的。我不清楚这些旧书叫什么名字，你去询问书肆店家。”
    梅文鼎正是不偏不倚提出“法有可采何论东西，理所当明何分新旧”之人。
    至于唐宋那会儿的算学题录，则是容淖曾经无意间听皇帝提过一耳朵，赞之精妙超前，应是错不了。
    容淖其实并不喜欢算学，从前在宫中是为了讨好皇帝才肯学的。
    好在脑子足够灵活，不用费多少劲儿。
    皇帝眼明心亮，察觉出她不感兴趣后，便不常与她讨论了。她若贸然派人进宫讨要算学书册，必会引起皇帝怀疑。
    如今她只是大概清楚自己脑部经络受损，身体却没有表现出任何异常，不清楚病灶，更不清楚何时会好，或者坏。
    她不敢贸然惊动皇帝，更不敢随意扎针服药，皇帝可不需要一个蠢钝的女儿。
    为今之计，只能暂且寄希望于外力，尝试让脑子恢复活泛。
    孔明锁、九连环等动脑的小玩意儿能让孩童更聪慧，算学比这二者更考验逻辑思维。
    容淖怕嘠珞记不住，干脆写了一张纸笺交给她。
    嘠珞仔细把纸笺与银子收好，转而问起，“公主您的另外一桩事呢？”
    容淖眼神微闪，哑声问，“你可知通贵人的父母住在何处？”@无限好文，尽在晋江文学城
    “啊？”嘠珞直愣愣道，“贵人府上还有人吗？这些年逢年过节从不见贵人捎带东西出去，也不见宫外有人递折子进来问候贵人与公主，奴才还以为府上大人已经作古……”
    “……”容淖其实也不清楚通贵人的父母是否还在人世，通贵人从不给她讲在宫外的事，以至于她一直以为通贵人与家中亲缘单薄，不再往来。
    宫中许多不成器的微末妃嫔都是这样的，被家族舍弃，活得像根没有来处的浮萍，所以她并未深究过。
    直到昨日听过小通贵人转告的那些疯话，她才明白通贵人不是不惦念宫外血亲，是不敢惦念。
    通贵人知晓自己犯下隐秘大错，唯恐有朝一日被翻出来清算，连累家中父母，索性早早断了往来。
    “你去打听一二。”容淖把自己知道的那三两简单信息告知给嘠珞。
    “纳喇氏并非无名之辈，奴才肯定能找到的，公主放心。”嘠珞道，“只是不知寻到人后，奴才该做什么？”
    “什么都不用做，替我瞧瞧他们境况如何便可。”
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    民间没有束缚，嘠珞这样的急性子能甩开手脚办事，比在宫中那会儿利索多了。
    第二天便把容淖要的算学书册混在一堆话本风物志里送了进来。
    人倒是没来，只捎口信说这几日忙着陪额娘去城外求医，过几日进府请安，
    以容淖对她的了解，求医八成是借口，多半是忙着打听通贵人的娘家事。
    一直到小佟贵妃生辰当日，嘠珞还未进府复命。
    容淖近来一直闷在春山阁学算学顺便等候嘠珞到来，把自己逼得过紧，脑中反倒浑噩不堪。趁着下晌日头不晒人了，索性带上飞睇雪爪去花园散散心。
    福晋与世子福晋从宫中赴宴归来，路过花园时见她独自漫步，十分亲热的邀她去前边儿八角亭饮茶叙话，说有几日没见着她了。
    容淖招架不住这对热情的婆媳，只能恭敬不如从命。
    福晋是简亲王继室，不过三十出头的年纪，约摸是因为心宽爱笑的缘故，瞧着十分显年轻，和稳重的世子福晋站在一起不像婆媳，反倒更像姐妹。
    福晋左捏捏雪爪胖乎乎的肉垫，右扯扯飞睇的老虎衣，捉弄得一猫一狗蹦跳跑开，不耐烦地冲她喵叫，她偏越发高兴，还抽空笑着对容淖道，“这老虎衣的纽绊真是精致又结实，扣眼儿还绣了个逗趣的蚂蚱头，内造这些人倒是肯上心。”