李瑄令户部统计京兆府的成果。
    在除贱为良运动前，京兆府耕地登记在册有三千八百万亩。
    而京兆府有户口五十五万。
    如果按照以往的均田制，每户授桑田八十亩，永业田二十亩，需要五千五百万亩。
    所以名义授田与实际授田，定然会有区别。
    几乎没有百姓完成百分之百的授田。
    结合实际，李瑄不可能再进行原本一户一百亩地授与。
    且在收田与授田之间，要更加严格。
    田可以授出去，也必须再收回来。
    这三千八百万亩田地，其中有上千万亩，都被豪强大族、王公贵族、官吏所掌控。
    在重新统计以后，关中的田地又增加三百万亩。
    这些属于隐匿，根本没有登记的田地。
    而除贱为良的成效，不仅仅是新增三百万亩在户籍的土地。
    更主要是在京兆府解放农奴上千人，佃户大大小小有十二万余户。
    真正的惠及京兆地区百姓。
    更别说还未统计出的“河内道”，也就是包括关中、朔方一带的地区。
    “现客户已归，就剩逃亡在深山老林中的百姓。各地县令，需在山岭之间，立下木牌，指引他们归乡。”
    李瑄在一次政事堂会议之中，向宰相们庆祝除贱为良的成果。
    虽然只统计到京兆府，但李岘、刘晏等宰相都是有远见卓识者。
    除贱为良，只要宰相与他站一队，由宰相再向文武百官发号施令，就可平稳运行。
    通过对关中土地的统计，李瑄明白后世流传大唐耕地超过十五亿亩，是子虚乌有。
    哪怕大唐最终能统计出八亿亩耕地，就足矣使百姓富足，有应对天灾的能力。
    至于军屯，截至乾元元载，共有大小军屯一千四百六十八屯。
    江南等地的都督府将来也会屯田，以后军屯还会增加。
    不过一军屯大概是二十顷到五十顷。一顷为一百亩。
    加起来不过数百万亩而已，与百姓耕地相差远矣。
    “还是至尊有先见之明，没想到豪强大族隐藏这么多耕地。这些土地释还百姓后，百姓也终于能松一口气。”
    杨绾向李瑄拱手道。
    大豪强以万顷计土地，跨县连郡，不可一世。
    如果不让他们将耕地交还，矛盾会越来越激烈，直到最后一发不可收拾。
    有超过十万户的百姓租种有豪强大族的土地，生活上被剥削、压榨。
    也幸亏京兆府在天子脚下，否则这些良籍不知道有多少会被充为农奴。
    “地方官吏被豪强大族收买，豪强大族逃亡反扑，也是当下要注意的问题。现在河南河北、江南山南等地正如火如荼地除贱为良，告诉各地黜置使、都督府，兵员多出，随时准备打击叛逆。”
    “第一次除贱为良，一定要以雷霆之势，秋风扫落叶。哪怕不能尽除，也要将这种风气彻底压制住，释还耕地，百姓昌平。”
    李瑄又向在坐的宰相提醒道。
    京兆最近，这里出现过的问题和经验，可以及时向严庄、张镐等人反馈。
    除贱为良，并非“杀富”。
    因为大唐朝廷早有策令，不得兼并土地。
    一个家族，良田动辄千顷、万顷。
    只是这个理由，李瑄就足矣将他们处死。
    但李瑄顾全大局，网开一面。对没有奸淫掳掠等罪行的大族赦免。只是给他们平均留一百亩土地，但大族的财产没有没收。
    没收的是那些豪强的全族资产。
    “臣会尽快通知各地。”
    李岘领命道。
    “卢尚书，整饬吏治，要持续不断。考核严谨，那些收受贿赂的县令郡守，在此时期当用重典。那些因死于豪强之手的县卒，也重赏其家属永业田。”
    李瑄将善后的事情交由卢奂。
    至尊锦衣卫那里，单独进行抚恤事宜。
    将除贱为良当做一场战争，将每一名战死者，视为为国捐躯。
    大唐月报会寻找一些感人肺腑的故事，以慰军心，以宽民心。
    “臣遵旨！”
    卢奂领命。
    “裴仆射，关中各地送来的资产，入粮仓、左藏库。黄金、白银则重新熔炼，按照十斤一块的金条，一斤一个的银锭标准，储存至金库、银库。”
    李瑄将这件事情交代给尚书左仆射裴遵庆。
    自李瑄为天策上将、秦王起，就开始储存金条、银锭。
    不论是吐蕃、回纥，以及各番邦的进献，还是李瑄从西域运来的黄金，亦或者原本储存的黄金白银，都重新熔炼。
    按照十斤、五斤、一斤、五两、一两的标准熔炼，打上官印，日期。
    另外，诸金矿所得黄金，也直接熔炼成金条储存。
    那些金银首饰、器皿，如果没有艺术价值也熔炼掉。
    在大唐有一个非常不好的地方，那就是金银一直是贵族的玩物，很少作为货币去流通。
    大唐更多的是绢钱交易商品，老百姓也只使用绢钱。
    足够多的金银储备，才能支撑将来的货币体系。
    大唐的金银是不多，但大唐可以用丝绸去换胡人、外国的金银。
    而且大唐控制呼罗珊地区，那里有探明的金矿、银矿，大唐也能分一杯羹。
    在剿灭豪强的过程中，获得大量金银珠宝是一定的。
    “臣遵旨！”
    裴遵庆领命。
    “现在长安升米多少钱？”
    李瑄问李岘米价。
    安史之乱后，长安米价居高不下，李瑄隔几天就会询问一次。
    “回至尊，米价已落至升米二十文，虽不如开元鼎盛，但已回到天宝初年，民间都在称赞至尊的英明。”
    李岘向李瑄禀告道。
    除贱为良引起动乱是一定的，但效果却是立竿见影。
    士族、大族，在这次动乱中必然又是一次重创，带来的冲击不亚于武则天时代。
    李岘虽是士族，然问心无愧。
    追随至尊的脚步，即便粉身碎骨，亦无怨无悔。
    这个时候，李岘也不得不佩服至尊的用人之道。
    中书省、门下省的长吏、次吏。
    六部之中，尚书、侍郎、郎中。
    九卿、五监的长吏、次吏。
    御史台！
    几乎清一色是李瑄的嫡系，或者向他缴纳投名状者。
    或许他们也有家族、姻亲田连阡陌。
    但在士农工商的时代，损失土地不算什么，最重要是身居高位。
    他们还有升迁空间。
    毕竟在宰相之中，有两位年事已高，随时可能作古。
    五相制已经确定，轮流执掌政事笔，届时必然还会重新任命宰相。
    正因为李瑄对军权和朝廷大局把控严密，才使京兆府在这么快的时间完成除贱为良。
    “不错。以后常平粮价，尽可能控制在十五文至二十文。”
    李瑄点了点头。
    今时不同往日，粮食价格不能低到离谱。
    须知，粮食是百姓种植的，每一家每一户，都会售卖粮食。
    而长安城中，许多商贩、文人家庭、达官贵人等等，都是买粮食者。
    现百姓有地，物价要压制，但粮价不能压制太低。
    只有在大旱、大涝的情况下，百姓颗粒无收，才会出现粮食暴涨的情况。
    “臣遵旨！”
    李岘明白。
    至尊的奇思妙想很多，已发动农业革命。
    文武大臣都知道至尊发动农业革命的目的，除了增加粮食、桑麻等产量外。还要增加蔬菜、水果农作物产量，提升百姓生活品质。
    推进畜牧业，增加养鸡鸭鹅、养猪和羊。
    取消不可食用鲤鱼的禁令，鼓励以捕鱼为生的渔民。
    不说百姓隔三差五能吃到肉，即便一个月吃两次肉，也可以使百姓营养均衡。
    农业革命不单单是这些，推进从家具改革，日用品改革，推广肥皂、牙刷、牙膏等。
    改进纺织，纺织等等。
    推进砖瓦的烧制技术，更好的房屋。
    推进琉璃制品常用化等等。
    农业革命是伟大的变革，哪怕是裴遵庆这种年过七旬的老人，也心潮澎湃。
    恨不得自己能活到九十岁，亲眼见证农业革命的成果。
    “时间如白驹过隙，忽然而已。我们不能干等着地方上的除贱为良。再过几日，科举就会开始。今后会越来越多的文人，寒窗苦读加入科举。但学而优则仕，大部分考生会名落孙山，数以万计的文人，不能反复死学，以至于成书呆子，不事耕种。”
    “国家繁荣以后，能成为官吏的文人只会是一小部分。大部分学文识字，只是充实自我，秉持礼仪，优秀者不一定要为官，可用自己的知识改变国家，一样可以出人头地。天下很大，有许多未知的地方值得探索，朕希望将那些屡试不中的文人，劝规各自乡里，成为乡学的老师，教育后代。”
    李瑄将自己的想法告诉宰相们。
    时代不一样了。
    一定要改变文人士子读书只为求官的思想。
    学而优则仕，不行就赶紧转行。
    他也知道，以现在的教育水平，许多人不是学习的料子，最多是认一些字，懂一些简单的数学。
    医学、天文、地理、数学、物理、文学、动物学、植物学等等，只要有一部分感兴趣的优异学子加入，总会出现成绩。
    李瑄会是一个引导者。
    “回至尊，现几乎每一乡都有乡学，而且也有老师。就算他们想回去任教，也难有位置。”
    卢奂回奏李瑄。
    “多建立雕版印刷坊，提高造纸坊的产量，刊印书籍，乡学规模要逐步加大，有些人口数量众多的乡里，要并置乡学。”
    “乡学即为蒙学，共五年。每一郡再置郡学，教导更高级的知识，为中学，教导多种学科，更全面去培养学生的知识，亦是五年。”
    “最后在各大城市设立大学。在大学中有诸多侧重，不再局限于古代经典，以及诗文……”
    李瑄向宰相们说道。
    李隆基当政的时候，崇儒兴学之风大盛。开元后期，李隆基下令每一乡都要置办一乡学。
    在他眼中，天下遍地文人，才为盛世。更全面的学校体制，李瑄还无法去建立。
    他先要在李隆基置办乡学的基础上，扩大乡学为蒙学，再建立中学、大学。
    蒙学、中学都可以理解。
    大学虽还是以儒家为主，但将众多学科列入。
    律学、书学、诗学、算学、医药学、兽医学、天文学、音乐学、工艺学等。
    这是当前长安的弘文馆、崇文馆、国子学、太学、四门学的学科。
    但这种学科非常不具体，贵贱不一。跟后世的学科是两种概念。
    比如，弘文馆、崇文馆属贵族学校，专收皇帝、皇太后、皇后的亲属和宰相等高级官员的儿子，名额一共五十名。
    能入两馆者，全靠血脉加持。
    国子学收文武三品以上高级官员的子孙，限三百名。
    太学收文武五品以上中级官员的子孙，限五百名。
    四门学收文武七品以上低级官员的儿子，限五百名，又收地方庶民中俊秀青年，限八百名。
    这些学校，等级越高，名额越少，等级低些，名额渐次增多。
    这种家天下的思想，一定要摒弃，纯粹扼杀潜在天才。
    因为许多贵族后代，都是废物，即便有幸进入弘文馆，也是朽木不可雕也。
    看看杨国忠当宰相的那里面，凡进士科状元及第者，多半是姓杨的。
    自己的儿子大字不识几个，竟然差点被点为状元。
    从今以后，长安的学院，要逐步在长安、洛阳设为大学，重新分配学科，并加入新的学科。
    不可能使贵族没有优势，但会压缩贵族子弟名额，并进行考试。每一个学校都会扩大人数，以郡学最优异的学生，进入长安、洛阳的大学。
    包括济生堂，可以改为济生堂大学。
    郡的济生堂改为济生堂大学某某附属学院。
    制度化，一体化。
    五位宰相听到李瑄的描述，都觉得任重而道远。
    他们都知道李瑄在标定儒家思想的时候，又非常在意天文地理数学等学科。
    又极为重视法律、医学、工匠、商学等。
    这样的谋划要一步步来。
    “这是朕研究出的注音法，尽快要普及乡学，使学生能快速掌握汉字……”
    李瑄又将一份拼音，稍加改变，按照现在的“中原雅音”去注音。
    他向宰相们举例上百个字，用他标准的拼音，向宰相们明白注音的好处。
    学生学字之前，先学拼音。
    以后书籍上，雕版印刷时，标准拼音。
    拼音字典，也可以弄出来。
    能最大程度使学生掌握读书识字。
    在汉代的时候，华夏就有反切法，算是一种拼音的雏形。
    反切法用两个汉字来注音，前一个字取声母，后一个字取韵母和声调。
    但这种注音太麻烦，且效率低。
    没有字母一样简单明了。
    其他的直音法，直接用一个同音字来标注读音。
    譬况法，用一个字来标注另一个字的读音，并对声调进行简单说明。
    读若法，用近音字来标注读音。
    这类的注音法，虽然能使认字效率提高，但总体来说不方便。
    宰相们都是聪明人，他们虽在短时间内没有掌握这数十个字母，但他们在每一个字母的读音中，和其间的逻辑上，了解到字母的好处。
    这一定是可行的。
    “至尊天纵奇才，古往今来，再未有至尊一样无所不能，无所不知的人了。如此功绩，当是文学上的浓墨重彩，请受老臣一礼！”
    卢奂忍不住向李瑄膜拜。
    自古皇帝，不过文治武功而已。
    李瑄则无所不精，屡屡让群臣大跌眼镜。
    而且李瑄的所作所为，往往是开创性的。
    “我个人的一小步，是文明发展一大步。然我一个人力量有限，卿等一定要重视奇才。或许每一件微不足道的东西的出现，都是对天下的一种变革。”
    李瑄说着，又取出一张纸。
    上面记录着0123456789的数字。
    这是出自天竺地区的数字。
    很可惜，大食帝国无法崛起。
    以后数字就不可能被称为大食数字。
    只要大唐将数字普及，再将数字向西传，以后数字就叫华夏数字。
    华夏古代也有数字，但不可否认，大食数字更加简洁方便。
    不是李瑄不尊重华夏文化，这个时代，就是要取其精华，去其糟粕。
    谁拳头硬，谁就主宰这个世界的一切。
    加减乘除符号化，加上数学简化。对数学来说是一场变革。
    在加上李瑄的数学知识，将来数学绝对会突飞猛进。
    宰相们听得云里雾里。
    他们看着李瑄用数字、符号，去计算九章算术上的数学题。
    “右仆射，你出一道数学题，多少加多少，看朕给你算……”
    李瑄让李岘出一题。
    “九千九百二十二加四千三百一十一。”
    李岘胡乱说一道。
    “一万四千二百三十三。”
    李瑄随便一标，轻易算出。他用汉字写出答案。
    加法是后世最简单的数学题。
    其实李岘也不难算出，但需要时间。
    李瑄可以轻易给出答案，这就是数字符号化，简单化的优势。
    五位宰相自己拿纸笔算，很长时间才出答案。
    李瑄又让他们出乘法，除法。
    更难的就不为难这些宰相了。
    李瑄的数学，与宰相们相比算是高手。
    宰相们看得五体投地。
    李瑄又当着宰相的面，写下乘法口诀，加法口诀，减法口诀，还有几何、代数、方程、函数等后世的基础知识。
    如几何的勾股定理等等，李瑄还画出图形。
    又标记字母。
    术业有专攻，宰相们是不可能懂的。
    又如乘法口诀这种，自古都存在，李瑄只是用数字符号写出，更通俗易懂。
    将来每一名学生，都要顺口背诵。
    不论是字母，还是数学，李瑄都要先亲自教导给诸国学的老师，然后再由他们制定成册，进行雕版印刷的雕刻，印刷传播。
    “数学非常神奇，它的重要超乎想象。我愚钝，所懂得的数学，不如太学的博士。但我希望数学简化符号化以后，能催生一批数学天才。只要能掌握数学的一角，我们就能主宰这个世界。”
    李瑄郑重地向李岘、刘晏等宰相说道。
    华夏自古的数学都是“实用型”的，即为一些现实服务。
    同时代数学确实处于领先地位，也是数学的发源地之一。
    那些灭亡的文明，就不要拿出来和华夏去比较。
    但也是因为政治环境因素，使数学没有好的服务对象。
    “臣等必尽力为之。”
    宰相们还处于懵逼状态，皇帝太全才，他们跟不上节奏。
    自唐以来，算学地位不高不低。但皇帝亲自下场，让他们不得不慎重。
    能让庶民掌握一些基本数学，是有好处的。
    等李瑄向国学讲解拼音、数字符号的时候，他们也一定会去听学。
    看至尊的样子，是要将数字符号贯彻到底。
    “今日到此结束，我从明日开始，会用一个月时间，向国学教师教导拼音和数字。另外，还是以除贱为良为主，各郡县传来的消息，一定要及时处理。”
    李瑄宣布结束此次政事堂会议，转身离开。
    现在的国家就像是一张白纸，任他纵情挥笔。
    但一口吃不成大胖子，李瑄要慢慢来，一点一点地做起来。
    改变人类进程的四大发明，造纸术、印刷品、指南针、火药。
    现造纸术、印刷术已经充分应用，将门阀冲击地体无完肤。
    指南针已经出现，但对现在的作用并不是很大，还要等大航海开启。
    火药还未发明。
    李瑄已经派人四处寻找硫磺和硝，他将会成为火药的发明者。
    他承载的一切梦想，都将在未来数十年，努力实现。
    ……
    京兆府率先完成除贱为良，意味着第一次除贱为良正式进入白热化。
    其中最轻松的，莫过于曾被李瑄清理过一次的陇右、河西。
    特别是陇右新开辟的郡，根本不存在豪强大族。
    全部都是胡人、军户和移民而来的百姓。
    除贱为良传达到河西、陇右，豪强纷纷将农奴释放，忍痛割出土地，报备县衙、太守府。
    在这民风彪悍的地带，没有谁比他们更清楚李瑄的威望。
    别的不说，那些和汉人大族有敌对的胡人部落，只要李瑄悄悄一指示，就会向李瑄效犬马之劳。
    再者，河陇大族资产贫瘠，整个河陇，包括天宝年间的二十万移民，总共也才有汉人七十余万，还不如内地一个超级大郡的人数。
    地广人稀，使河陇大族操纵佃农的空间太小。
    相比之下，河南、河北，才是较为难办的地方。
    即便经过战争，两道加起来户籍人口一共有一千五百万人。
    另外不知还有多少黑户、逃户。
    以至于除贱为良的诏令到达后，就困难重重。
    (本章完)