皇宫，寝宫内。
    张仲景正在为甄宓把脉，一双眉头紧紧皱起，而这也让一旁的刘协看得有些心惊肉跳。
    俗话说得好，不怕中医笑嘻嘻，就怕中医眉眼低。
    连张仲景这样的当世医圣给甄宓把脉都露出这样的表情，这说明甄宓的病症比想象的要麻烦得多。
    很快，张仲景把脉结束，感叹道：“果然不是简单的肺疾，难怪以华太医这般高明的医术也束手无策。”
    听闻此言，甄宓的脸色微微一白。
    而刘协的心也随之沉了下去。
    莫非连张仲景也治不好这病吗？
    华佗也叹道：“此肺疾乃是贵人先天便患有，我虽从医多年、游历四方，但却也从未碰到过这般病症。”
    “不知仲景兄可有办法医治？”
    对于张仲景的医术，华佗是十分相信且佩服的，如果世上有人能治得好这病，那就只能是张仲景。
    张仲景闻言淡淡一笑，说道：“若是再早上几年，我恐怕还真的没办法。”
    “但这几年来我在终南山潜心整理医书药方，于一卷医书中看见过类似的病症。”
    “五行之中肺属金，譬若钟然，钟非叩不鸣；培土生金，金水相生，肺肾同源。”
    “欲要治贵人的肺疾之症，当从脾脏切入，健脾补肾，则肺疾可愈。”
    张仲景侃侃而谈，叙说治疗甄宓病症的办法。
    华佗听完后则是露出恍然之色，同时用笔不断在随身的小册子上记录着。
    刘协听不懂张仲景所说的这些中医理论道理，所以直接开口询问道：“先生有没有把握治好甄贵人？”
    张仲景拱手道：“治好甄贵人的病症并不难，唯一的难点在于贵人如今怀有龙嗣，许多药的药性于胎儿不利，所以需要仔细斟酌药方。”
    “请陛下给臣三个月的时间，定能让贵人痊愈。”
    张仲景的语气从容不迫、充满了自信。
    刘协自是大喜，拉着甄宓的手道：“爱妃你听到没有？张先生能治好你的病症，你只需要安心疗养便是。”
    甄宓此时也很激动，她本来都已经做好了等死的准备了，如今竟再度迎来了希望。
    “是，陛下。”
    甄宓眼眶微红，轻声回答道。
    刘协为了她的病可是花了太多心思，甚至都把张仲景这位名声极大的神医给请来了。
    “好了，你安心修养，切勿再胡思乱想了。”
    刘协伸手帮甄宓擦去眼角的泪水，柔声安慰道，情绪是很能影响病情的。
    随后他就带着张仲景以及华佗离开了寝宫，并对他们二人道：“两位先生只要能治好甄贵人，那么等到天下一统朕开办学宫之后，便会将医家列入其中。”
    “届时二位先生可入学宫中教导学子医术，将医家发扬光大，传承千载。”
    刘协浅浅地给二人画了一张大饼。
    当然其实也不算画饼，因为开办学宫的想法他很早就有了，这也和他以后要进行的科举制度改革息息相关。
    诸子百家的传承和文化那么多，诸如医家、农家、墨家等等都极有用处，他日后要开办学宫把这些都列为学科供人学习，就像是后世的大学专业一样。
    如此才能更全面地筛选有用的人才。
    张仲景和华佗闻言都瞪大了眼睛，两人对视一眼，皆从彼此的眼神中看见了震惊之色。
    医家虽说影响力不小，但从来没有和儒家一样被列为官学，而天子居然打算让他们医家入学宫？
    “臣定当竭力！”
    张仲景第一个回过神来，无不激动地说道，饶是以他的心性都没办法在这个承诺面前保持平静。
    他不在乎什么功名利禄，他最希望的就是自己的医术能传承下去，能救治更多的人。
    而这個机会如今摆在了他的眼前！
    刘协笑了笑，勉励了二人几句后便离开了，连步伐都变得轻松了许多。
    ……
    讨伐马超结束后，刘协每日需要处理的事情就变得繁多了起来。
    首先是关于群臣的封赏，其次就是俘虏的那些西凉军如何整顿，以及迁都之事。
    长安已经收复，迁都自然也要提上日程。
    这可是一等一的大事。
    不过迁都是一件庞大且繁琐的事情，需要做的准备有很多，都得他这个天子去过问。
    他这个当甩手掌柜的天子都这么忙，如诸葛亮、司马懿这些被他拉来当牛马的臣子们就更不用说了。
    为了减轻大臣们的负担，刘协把留宫处理政务改成了轮班制，而今日负责在宫中协助处理政务的是司马懿和诸葛亮，他们二人被刘协留下来一起用膳。
    普通百姓都以为天子顿顿山珍海味，但这在皇宫里是不存在的，因为无论是刘协不喜欢奢华而崇尚简朴。
    除却是那种大宴、否则不会多么奢华。
    哪怕今日刘协留下司马懿和诸葛亮一起用膳，也不过是三四小菜配上一煲汤而已。
    当然了在做法上称得上是别具一格，这是刘协专门教宫中厨子们的做菜方法，毕竟这个时代的烹饪方式太过单一了。
    “陛下衣食简朴、与民休息，实在令臣钦佩。
    司马懿毫不掩饰自己对刘协的称赞之意，虽然是拍马屁，但说的也是实话。
    刘协闻言摇头说道：“比起我大汉更多的百姓，这些菜食已经算是奢侈了。”
    “不知等到天下一统之后，我大汉需要多少年才能重现文景二帝时的繁盛气象。”
    战争的损耗不是短时间能恢复的。
    尤其是大汉历经这么长时间战乱。
    人口、粮食、制度，都需要慢慢恢复，而这会是一个相当漫长的过程。
    诸葛亮端着汤碗，闻言微微笑道：“有陛下在，臣相信要不了十年，天下便能大治。”
    “但仅仅如此还不足够。”
    刘协叹息一声，现在的大汉距离盛世还有很远的路，必须要进行改变。
    他思索了许久觉得现在是时候该为改革做出准备了，不能什么都等到天下一统后才开始搞。
    听到这话，司马懿不禁开口问道：“不知陛下有何良策想要施行？”
    司马懿擅长揣摩心思，他看见刘协这般神色，他隐隐猜到天子又想到什么决策了。
    “朕的确有一些想法。”
    刘协并未否认，放下手中的酒樽说道：“朕打算改变重农抑商的政策，支持商业发展。”
    诸葛亮和司马懿闻言脸色顿时一变。
    提高商人地位？
    自古以来士农工商，商人最贱。
    因为任何朝代农耕都是第一位，商人被视为投机取巧赚钱的人，所以向来地位低下。
    而刘协如今却说要着手提高商人地位，这完全是本末倒置、倒反天罡！
    司马懿略显急切地说道：“陛下，此举恐怕会引起天下百姓们的不满，而且对于国体有极大影响。”
    “商人不事生产，朝廷岂能支持他们发展？”
    不止是司马懿反对，就连诸葛亮也点头说道：“司马常侍所言不错，若陛下要开放政策支持发展商业，那么从商之人必定大大增加，届时农业不举，国家危矣！”
    商人不需要付出辛勤的劳动，便可以赚取大笔的钱财，而代价就是地位低下。
    哪怕一个商人再有钱，农民见到他也可以不屑一顾，路上相见也是商人避让。
    虽然说是这么说，实际上还是有钱的商人权势更大，但若是让百姓连这最后一点表面上优越都没了，那么国家就会大乱、后果不堪设想。
    刘协并不诧异两人的反对，但他没有第一时间届时，反而问道：“仲达、孔明，朕问你们一个问题。”
    “藏富于民和藏富于国，哪个更加有利？”
    这是一个宏观论题。
    藏富于民是指，一个国家的财富分布在本国国民的手里；藏富于国是指，一个国家的财富全部集中在国家的掌控之中。
    双方有利有弊。
    藏富于民：本国的人民富有，生活富足，但国家的支出及掌控却不丰富。
    藏富于国：国家掌握了大部分的财富，可自由支配，但国民手里的财富却少的可怜或者不富裕，自由支配的财富低。
    诸葛亮和司马懿互相看了一眼，纷纷打起了精神，开始辩论这个问题。
    “臣以为，藏富于国更加有利。”
    “国库充盈才能让军队兵强马壮，国家安稳强盛，方能庇护百姓休养生息，安居乐业，若国都不强百姓何来安稳耶？”
    司马懿第一个说道。
    藏富于国，是大多数皇帝都向往的境界，但是少有朝代能达到过。
    司马懿话音落下，诸葛亮便摇头道：“若藏富于国便能让国家安稳，敢问秦国不强盛富庶耶？”
    “始皇帝一统天下，坐拥四海，秦国国力强盛极天下之最，然百姓煎熬，终究二世而亡。”
    “唯有藏富于民，让百姓安乐、方能得百姓簇拥，如此王朝才可以长久延续，此乃万世之基！”
    诸葛亮的说出了自己的看法与观点。
    然而司马懿听了却不屑一顾，因为诸葛亮所想过于理想化了，是万万行不通的。
    百姓是富庶了，但是国家可支配的钱财少了，拿什么去强兵马，又拿什么去治理各地天灾水患?
    藏富于国，国家兴盛后才有余力反哺百姓，放眼历史上历朝历代无不是如此。
    不过他不想在天子面前和诸葛亮争辩，而是看向刘协，小心问道：“陛下是如何认为的?
    在他看来天子既然提出这种问题，那么心里肯定是已经有了定论，只不过想听听他们的想法而已。
    “无论是藏富于国，还是藏富于民，两种观点朕都不认同。”
    令司马懿和诸葛亮诧异的是，刘协并未支持任何一个观点，只见他用手指沾了点酒水，在案上写下龙飞凤舞的四个大字。
    民富，国强！
    看见天子写下的这四个字后，司马懿一愣，疑惑地道：“民富国强？不是国富民强么？”
    但是细细揣摩的话，这四个字的意思似乎是偏向于藏富于民的方向，可天子刚刚又说自己并不认同两种说法。
    诸葛亮的见识要比司马懿更广，闻言向他解释道：“民富国强，出自赵长君所著《吴越春秋·勾践归国外传》中的‘越主内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰’一言。”
    “但不知陛下此言做何解？”
    他虽然知晓出处，但在他看来天子所说的这四个字，肯定没有他想象的那么简单。
    因为这两句话看似相同，但意义却完全相反。
    国是什么？
    国是君王、是社稷、是朝廷，国富民强的意思是只有国家强盛了，百姓才能变得富庶起来。
    但民富国强，却把百姓摆在了君王和国家前面，意思和藏富于民接近，本质上是孟子所宣扬的理念。
    即民为贵、社稷次之、君为轻。
    虽然古往今来天子都声称要以民为本，实际上却是以国为本。
    天子说出这四个字是何意？
    司马懿闻言则惊愕地看向了诸葛亮，他没想到诸葛亮竟然连这句话的出处都知道。
    想到此处，司马懿暗暗咬牙道：“可恶的诸葛村夫，学识竟渊博到如此地步……”
    “孔明果然饱读诗书。”
    刘协赞了一句诸葛亮的渊博学识，然后才说道：“国家若想强盛，离不开农民，也离不开商人，齐国就是一个例子。”
    “春秋时期，齐国商业贸易繁荣富庶、国力也强盛无匹；农乃是国本，而商则是使民富、使国强的关键，不可顾此失彼。”
    “只有农商并举国家方能长盛不衰，过度抬高一方或者过度打压一方终究有一天会遭至反噬，如此何谈国强？”
    刘协的一席话，令诸葛亮陷入了沉思。
    而司马懿则是直接询问道：“陛下所言或有道理……但农商并举又是何解？”
    “农是农，商是商，双方如何并举？”
    刘协说出来的理论他从来没有听说过，农业怎么能和商业共同发展，互相持平？
    两者本质上就是不能调和的，因为商业赚取的利润是农业的几十上百倍，而且也更加轻松容易。
    刘协微微一笑，说道：“这正是朕接下来要说的。”