日本在六七十年代拍摄了大量的战争电影,大多是反战为主题的。
内容主要是表现战争状态下的日本平民是多么的悲惨,至于别国人民被日军侵略得有多惨,那就不管了。
由于这样的片子拍得太多,他们还能花样翻新。
比如有一部叫《赤色天使》的电影,讲的是一个叫阿樱的战地护士和日军搞黄色。
一个日军士兵被我军炸掉了手,导致他没法打飞机,于是阿樱就帮他打飞机。
一个日军军医天天给人截肢,产生心理障碍变得无能,阿樱就让他重新成为男人……
偏偏电影的主题还是正儿八经的宣传反战,表现的是战争状态下底层的士兵有多惨。
这踏马……也就日本人拍得出来。
像《赛德克巴莱》这样,不仅仅是讲述侵略和被侵略,而且还讲了野蛮和文明之间的碰撞的电影,他们还未见过。
再加上前段时间角川春树那厮炒杨叶和药师丸博子的绯闻炒得飞起,以至于许多日本人都知道这电影得了金狮奖。
于是,电影上映之后,就一窝蜂涌进电影院去观看。看完之后,许多人对部电影的视角产生了兴趣,从而引发了热烈的讨论。
最终促使票房一路飙升,杨叶抵达东京的时候,票房已经达到了43亿日元。
这里要说明一下,2000年之前,日本的票房统计都是按照配给收入来的,实际票房是多少……粗略估算的话,大概是乘以1.7。
也就是说,虽然2000年之后《英雄》、《赤壁》这些电影在日本取得了很好的票房成绩。
但实际上,是远远不如七八十年代李小龙、陈龙在日本创造的票房成绩的。
《赛德克巴莱》在日本上映的名字叫做《风中绯樱》,也像台湾一样分为《太阳旗》和《彩虹桥》两部。
但是没有像台湾那样,上下部份开上映,而是采用了併映的模式。
併映是日本70、80年代比较流行的一种放映模式,意思就是几部电影连在一起放映。
这种模式比较灵活,可以两部电影拼,也可以三部电影拼,还可以拼音乐剧,甚至拼小型演唱会,怎么着都行。
票价方面,会有比较大的优惠。
《赛德克巴莱》上部讲的是雾社起义的始末,结束的时候,赛德克人把小学里的日本人杀了个精光,到了下部,就该讲日本人的报复了。
作为日本人,不管他是出于什么心理,都是迫不及待想看第二部的,併映的模式正好满足了他们的需求。
上下部联影,时长过长,就使得每天排片量不足,上映了一个月,还是热门影片,票房还在蹭蹭地涨。
这时候,由杨叶帮药师丸博子创作的《水手服与机关枪》的同名主题已经发行,连续五周占据销量排行榜一位,成为总销量86万5000张的超级热门歌曲。
电影首映日,药师丸博子的映前见面活动在东京的丸之内、新宿、涩谷三家影院举行,引得无数年轻观众蜂拥而至。
由于在东京抢不到位置,粉丝们纷纷前往大阪,参加次日在大阪举行的见面会。
但人数太多,足有上万名粉丝抢不到位置,聚集在电影院门前,引发骚乱。
大阪不得不出动大量警力维持秩序,见面会也由于警方的介入而被中止。
听说映前见面活动被取消的粉丝们为了一睹药师丸博子的芳容,纷纷赶至大阪机场,在机场亦引起混乱。
药师丸博子被迫坐车逃出机场前往大阪火车站,不料那里也有大量粉丝蹲点,最后只能一路驾车前往名古屋,再从那里坐新干线返回东京。
因为这段经历,药师丸收到来自大阪府警方的警告,“今后没有许可希望您不要再来大阪”,被大家戏称为药师丸的“大阪入国禁令”。
经此一役,药师丸博子的人气彻底爆发,一跃成为超级偶像。
流毒东亚数十年的“偶像文化”正式成型!
电影、音乐不再是主要的卖点,真正的卖点是偶像。
电影和音乐这些东西,只是用来收割粉丝的道具。
话说回来,日韩、中国港台的早期偶像,都还是有点东西的。
到了2010年之后的内地偶像,比如炮王那波人,就纯靠卖脸了。
炮王唱歌能把你听聋,演戏能让人生理不适。
杨叶记得他有一次听到炮王和周华建一起唱《刀剑如梦》,马勒戈壁,真是难为旁边的周华建了。
还有一次,炮王主演了周星池和徐刻的《西游伏妖篇》,草泥马,那演技尬得碍…
杨叶在电影院坐了一会儿就浑身不得劲,出了电影院,吐出一口浊气,顿时感觉,啊,空气多么清新。
话说回来,炮王好歹还有一张脸,到了2020年之后,偶像们连脸都没有了。 欣欣子这样的,放在2010年之前的内娱,只配演丫鬟。
她也能成为一线偶像,这还有什么好说的呢?
毁灭吧!
杨叶想,幸好老子穿越了。
……
“杨桑,这次运作得这么成功,全靠你鼎力相助啊1角川春树志得意满地说道。
杨叶笑道:“举手之劳而已1
这次不仅仅是电影的成功而已,在《水手服与机关枪》的主题曲ep发售之前,角川书店还出版了《水手服与机关枪》的原著小说。
文学、音乐、电影捆绑销售,相辅相成,全部大卖,角川春树发明的全新商业模式大获成功,为文娱业的ip运营提供了崭新的思路。
七十年代,日本电影界进入前所未有的颓势和低靡,制片厂体制濒临崩溃,明星制度渐渐消亡……
而此时的角川春树用他独特的商业模式,让日本逐渐崩溃的“明星电影”模式,摇身一变,以“偶像电影”的形式得以复活。
战果如此丰硕,也难怪角川春树如此得意了。
杨叶无意之中成为这次事件的推动者,其实并非他的本意。
不过偶像文化的诞生,并非以他个人的意志为转移的,就算他不参与,偶像文化还是会诞生。
既然如此,还不如从中捞点好处。
成功推出药师丸博子之后,角川春树开始推出第二个偶像,这就是原田知世。
杨叶也没有闲着,你推我也推,他也开始在日本境内寻找他需要的偶像。
由于杨叶这段时间在日本频繁活动,推出的电影又票房大爆,于是又收到了日奸台红白歌会的邀请。
而且还无耻地邀请杨叶和药师丸博子一起登台。
杨叶拒绝了。
他对药师丸博子解释道:“博子小姐,虽然角川先生为了电影票房炒作了我们的绯闻,但这件事情只能到此为止。你是一个清纯的偶像,一旦坐实恋情,可能会对你的事业造成毁灭性的打击。”
药师丸博子对杨叶非常崇拜,她还蛮希望和偶像一起登台的,不过杨叶的话大有道理,这事只能作罢。
但是日奸台的面子还是给的,杨叶前脚拒绝了和药师丸博子一起登台,后脚就对日奸台说他愿意登台。
从80年代开始,日本nhk电视台开始与中国电视媒体合作,制作了众多中国专题的纪录片。
这些纪录片一改过去西方媒体抹黑、丑化中国的形象,上至中国的历史、文化,下至中国现代社会的崛起过程,都被吹的大气磅礴。
如果只看nhk纪录片了解中国的话,观众多半会产生中国创造人类文明、中国拯救世界、中国带领世界进步之类的观感。
因此,nhk被日本的右翼军国主义分子称之为“日奸台”、“通共台”。
在后世日本人气最高的2ch论坛,日本网民还把nhk称做是“cctvの日本支局”。
所以说,nhk的面子,杨叶还是要给的,只不过杨叶提了一个建议,他想带一个新人登台。
nhk说你踏马在开玩笑?能上老子的红白歌会的,都是当红歌手,新人怎么上?
杨叶解释说这不是一般的新人,她是日本人,叫中森明菜,是山口百惠退隐之后收的弟子。
nhk一听,咦?好像有点搞头哦!
山口百惠自从退隐之后,就彻底销声匿迹了。
但她巅峰期实在太红,虽然退隐了两年,江湖上还是到处是她的传说。
人们迫切地想知道,她到底干嘛去了!
现在从杨叶的口中得知,她居然收了个弟子?
这两年,日本艺能界忽然出现了一大堆青春偶像歌手,个个都打着山口百惠接班人的旗号。
有些还真的闯出了名堂,比如松田圣子,河合奈保子等。
现在忽然出现一个正牌接班人……
nhk提出亲自面试中森明菜,这个自然没有问题,杨叶打电话把中森明菜召回日本。
一曲之后,顺利通过,杨叶和中森明菜正式确认为红白歌会的表演嘉宾。
不过中森明菜是没有资格独唱的,她表演的曲目是跟杨叶的合唱。
杨叶作为山口百惠的老公,中森明菜也等于是他的弟子,师父带着弟子出道,很合理吧?
而杨叶不仅为这次的表演带来了全新的歌曲,还带来了前所未有的舞美设计,让nhk的负责人叹为观止,确信他俩的节目一定会引起轰动。(本章完)
第280章 偶像的诞生
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