第124章 坛城法界，破尽四密，参详金刚（万字章节）
    徐行肉身这一动，不仅是身受重伤，聚精会神的里赤媚没有察觉。
    即便是正在激战，神散八方，几乎将方圆天地尽数纳入掌握中的厉若海、薛禅亦是没有丝毫感知。
    薛禅可以肯定，方才从那具肉身中出窍而去的虚影，定然是这小孩子的神魂。
    可他的肉身为何能够在没有神魂坐镇的情况下，自行发动，甚至一掌击杀了里赤媚？
    方才里赤媚虽然拒绝了四密尊者为他疗伤的举动，但薛禅也看得出来，这位享誉塞外的宗匠人物，至少还保留了一击之力。
    薛禅如此积极地抢先出手，拖住厉若海，也有一个打算，是为里赤媚创造出手时机。
    此时此刻，身受重伤、气息奄奄的里赤媚，反倒是成了一记胜负手。
    可薛禅没想到，自己的底牌还未翻开，就已被徐行那具孩童肉身击穿。
    薛禅更想不到的是，那具肉身中分明没有丝毫修炼真气的痕迹，甚至都不存多少生命气息，怎么可能如此轻易地杀了里赤媚？
    这到底是什么力量？
    薛禅想不出所以然来，也很正常，只因这是徐行在北宋世界那一年多的旅途中，取得的全新感悟。
    在那段时间里，徐行带着岳飞走遍天南海北，岳飞在修行，他也亦在感悟天地变化，并熟悉自己这全新的境界。
    在“神通天地”，令魂魄和肉体脱离了浑然一体的境界，变得可以分离之后，徐行就感觉自己的身体，仿佛是从混沌一片中，重新开辟出天地，判分清浊，于是天空上升、大地沉降。
    两者之间，存在着一种玄妙联系。
    徐行在这一年多时间中，正是根据天地交感、阴阳融通，一张一弛的道理和神意，把握这冥冥中的玄妙联系，并且研究如何将之用于实战。
    “无法无念”，正是他的成果。
    遵循着这种感应，练拳、出拳，已经成为这具身体的本能，不需要神魂主导。
    仿若是太阳东升、月落西沉的规律，只要有那么一个阴阳合和的契机，便能自然而动。
    所谓道法自然，亦是如此。
    如果用大明王朝世界的拳术来做比喻，那徐行就是用纯粹的肉身，演绎出了“返照虚空”、“举头三尺有神明”的打法巅峰，甚至还更添了诸多不可言的玄妙之处。
    而厉若海虽亦颇为震惊，却极为敏锐地把握住了这个难得的战机。
    她轻喝一声，缭绕周身、炽盛如焰的嫁衣真气燃烧到极点，气势攀升到巅峰，却在下一刹那骤然中断。
    这种中断极其突兀，就像是有一个虚无空洞骤然出现于厉若海体内，将她那熊熊燃烧，若燎原野火的嫁衣真劲尽数吞噬。
    于此同时，厉若海的红枪亦回收身后，不见丝毫锋芒。
    薛禅虽是不知道，这是厉若海“燎原枪法”中，最为危险诡异的“无枪势”，真气内敛，有枪变无枪，却亦能感受到一种森寒刺骨的逼命杀机。
    他当即意识到不妙。
    薛禅自幼苦修“藏密智慧书”，参悟的乃是以精神驾驭物质之道，而方才所得的“大金刚神力”，精髓则全在一个“力”字上。
    他修成的场域，奇效便是能够令劲力随神意而流转，出现在场域中的任意一处。
    方才薛禅偷袭徐行的那一拳，原理亦是如此。
    是以，薛禅根据一月三身的佛家理论，将之命名为“明月流风”。
    两人若是正面放对，凭“明月流风”场域的控劲之能，厉若海万没有大摇大摆施展“无枪势”，积蓄力量，爆发最强一招的机会。
    可薛禅却因谋划被徐行肉身击破一事，心头震动，被牵扯了半分神意。
    而厉若海身为当世首屈一指的战斗天才，亦准确无误地把握住了这个机会，才制造出当下的绝杀之局。
    片刻功夫，厉若海蓄势已毕，枪头以一个极其诡异的角度，自少女肩上刺出，先前蓄势到极限，骤然消失的“嫁衣真劲”此时终于爆发。
    只听轰然一声，厉若海用以束发的布带立时崩解，满头青丝亦化为一片艳红。
    赤发向后鼓荡飘扬，好似举火燎天，熊熊燃烧，令那张冠绝当世、英气勃勃的凛然面容，更多了一份皎若朝霞的灼灼艳光。
    嫁衣真气凝聚如焰，自厉若海的四万八千个毛孔中，挟着浓郁血色，尽情宣泄，再轰然破碎，化作灼热的火星炎蝶，四散纷飞，
    在这股爆炸性力量的推动下，丈二红枪的枪尖处，忽地亮起一个红艳艳、光烁烁的小点，直指薛禅的眉心。
    薛禅知道，如今已到最后时刻，若是接不下这一枪，等待他的便只有败亡一途。
    如此距离，初成的“明月流风”场域已然无用。
    究竟是要用自己苦修多年的“藏密智慧书”，用精神奇能制敌，还是那仿若和自己有天定之缘的“大金刚神力”，以沉雄大力克敌？
    薛禅定住心神，在生死一线间，他脑中忽地闪过两个气质截然不同，却同样伟岸的身影。
    那正是对他此生影响最大的两个巅峰强者，“魔宗”蒙赤行、“大元国师”八思巴。
    紧接着，薛禅又想到一件事。
    ——若是师兄庞斑在此，他又会如何应对？
    一想到这个名字，再联想到那充满邪异意味的目光，薛禅浑身精神便凝练到极点。
    庞斑、庞斑，难道我当真就不如你？！
    一个答案浮现心头，薛禅闷哼一声，目光也变得无比坚定，双袖一卷，右手竖起成掌，缓慢而坚定地向前推出。
    薛禅先前与厉若海交手，拳劲虽是沉凝如山崩地裂、峰摧岳毁，但因自身空境场域的传劲奇能，举手抬足却颇为潇洒写意。
    其人一出手，往往是攻敌七分，自留三分，令厉若海也难摸到他的底力究竟如何，可谓是恣意纵横、尽得风流，不负“明月流风”之名。
    但如今这一拳，薛禅却是一反常态，将皮肉筋骨、内家真气、甚至是虚无缥缈的精神意志，都给凝聚起来，化为这最后的一拳。
    在这个角度下，厉若海看得很清楚，薛禅那张向来云淡风轻的俊美面容上，已经扭曲狰狞得近乎丑恶，显出一种极度的偏执。
    ——自从被蒙赤行收为徒弟，听闻“大金刚神力”，以及和庞斑做了师兄弟开始，薛禅的一生，就不曾脱离过执念的困扰。
    即便是他方才想要将照影壁交给庞斑，也不过是用一个执念，去掩盖另一个执念罢了。
    枪头与拳锋正面相击，竟然没有引发出任何剧烈的响动和爆炸，薛禅人如幽影，向后飘掠出去数尺，落到里赤媚的尸体旁，身形踉跄。
    厉若海虽是因刚才那一次太过猛烈的爆发，伤到了体魄根本，亦因失血过多而面色惨白，可仍是手持丈二红枪，站得笔直，风姿凛然。
    薛禅看着这样的厉若海，目中掠过一抹赞叹神色，他点了点头，不由得叹道：
    “好枪法，好神功。”
    薛禅知道，自己刚刚是因为徐行的肉身分了心，才为厉若海创造出了必杀之机。
    可她若是没有这种对战机与生俱来的敏感，以及敢于孤注一掷的决断，也绝不可能取得最后的胜利。
    所以，他输得心服口服。
    在人生的最后，薛禅虽无悔恨，却有遗憾。
    只可惜，到最后，也没能将“藏密智慧书”与“大金刚神力”糅合于一处，辜负了蒙师的期待……
    此念一出，薛禅再也难以坚持，双目一闭，生机断绝，气息全无。
    厉若海的注意力，却根本没有放在薛禅身上。
    短暂调息，平复身躯震荡后，她便跃至徐行的肉身旁，蹲下身子，仔仔细细地检查了一遍。
    当发现这具肉身毫发无损之时，少女才长长地叹出了一口气，安心下来。
    一想到自己竟然放任这具无魂肉身，独对里赤媚，厉若海心中便大为惭愧、内疚，更深觉对不起徐行的信任。
    就在此时，那座笼罩方圆三十丈的佛光场域中，亦传来了极其清脆的碎裂之音。
    厉若海面色一变，扯住徐行的衣领，便向后飞纵而去，她刚一离开，便有一股猛烈而刚强的震劲，自佛光场域中荡开，再无远弗届地传开。
    这股力量所过之处，没有任何事物能够阻挡，佛光场域外，整座山坡都像是被一只无形巨手，从下到上地整个翻转过来，土石崩碎成粉、地层翻卷如浪，完全是山崩地裂一般的景象。
    而在战场最中心，隐约可见一道金光。
    半刻钟之前。
    佛光场域彻底形成，方圆三十丈的范围，宛若从大天地中独立了出去，其中景象更与外界截然不同，天上、地下皆是遍布密集而繁复的曼陀罗纹。
    场域之中，俨然一座巨大莲台。
    莲台八叶，内四外四，佛光涌动，内中更演化出诸天菩萨、金刚明王的虚相，一齐发出发出宏大无比的诵经声，由内到外地散发出一种清净庄严的佛韵。
    徐行早在北宋世界就曾了解过，密宗的根本秘法，大致可以分为金刚、胎藏二部。
    哈赤知闲方才展露的金刚遍照法身、金刚曼陀罗场域，正是其中之一。
    而现在，四密尊者联手显化出来的场域，则是胎藏曼陀罗中，象征自证自觉，能救济无边有情，指引众生开悟的中台八叶院。
    四位尊者盘坐四方莲叶，身韵无穷佛光，俨然四尊宝相庄严的佛陀法身，显化世间，要以大法力度化徐行，令他成为藏地密宗等待多年的“转轮圣王”。
    徐行被四尊法身携诸天菩萨、罗汉、金刚、明王围在正中，只觉精神极度受限。
    他不仅无法感受到场域之外的厉若海，甚至就连神念运转，都变得缓慢起来。
    徐行能够察觉得到，这正是密宗灌顶、渡化法门的一种深层次应用。
    若是自己的神识当真在此处归于寂灭，只怕再醒过来时，便会是另一个人。
    不过，就在四密尊者全神贯注，要令他这位“转轮圣王”明悟前尘，诚心皈依之时，徐行也在观察这座佛国坛城的结构。
    坦白来说，他们四人联手之下，施展出来的坛城场域，比之里赤媚的凝阴场域，结构实在是要严密太多，且气度宏大。
    可以说每一处皆是严丝合缝，所谓禁绝外法、万魔莫侵，也非全是虚话。
    以徐行方才的观察，里赤媚虽然将自己与场域凝为整体，但是对待精神意志，这种更高层次的力量，也只能做到“偏转”，而非是“压制”，更难以“湮灭”。
    置身于这处界域中，徐行忽然能够理解，此界武道体系的部分本质。
    徐行先前跟随厉若海时，就曾发现少女体内流转这种被称为“真气”的力量，虽然存在形式类似于北宋世界的“内力”，本质却颇为不同。
    真气乃是凝练天地罡煞之气而生的产物，远比因精神意志而生的内力要来得更为刚强，天地罡煞之气，也远比灵力来得暴烈。
    所以，此界武者并不会试图去寻求与灵力共鸣。
    他们首先要做的，是如何在修行真气的过程中，抵御暴烈元气的冲击。
    所以，此界武道的入门，被称为“养境”，意即为养炼体魄、打熬筋骨，只有肉身足够强悍后，武者才会试图引动天地元气，将之炼成真气。
    而由“养境”入“炼境”后，武者在熔炼罡煞之气为真气的过程中，又会逐渐改易自身体魄，令筋骨血肉和罡煞真气齐头并进、相辅相成。
    这也是为何，虽然两界武者的外表看似相同，可若是对比来看，就会发现内里结构截然不同。
    北宋世界的武者还需要自行构筑内力循环，而此界武者的体魄已经如徐行的“真形法体”一般，产生了源于生命本质的变化，真正具备了永固性的超凡器官。
    刚强的真气再搭配上同样强横的体魄，以及此界奇特的时空属性，最终也就延伸出来一条奇特的修行道路。
    等到真气和体魄都达到进无可进的地步后，武者便会试着引入外界的天地元气，形成所谓的“空境场域”。
    在徐行看来，就是用真气、体魄为基础，辅以天地元气为耗材，搭建一座完全属于自己，硕大而精密，足可遮风避雨的建筑。
    练成这一座“空境场域”的最终目的，就是为了彻底从无所不在的元气洪流中独立出去，最终撕裂胎膜，抵达世界外层，也即是此界传说中的“破碎虚空”之境。
    这建筑中的种种榫卯、机巧，便是空境宗师毕生的武学精髓。
    而组成四密尊者这座胎藏曼陀罗场域的材料，徐行却是熟悉得不能再熟悉。
    来自北宋世界的密宗最高绝学“大日如来加持神变”，或许可能在品秩上，比不上此界密宗的根本大法“智慧书”，以及八思巴的精神奇功“变天击地大法”。
    但其中所蕴含的真意，无疑是一脉相承。
    念及此处，徐行豁然睁开眼，对着盘坐莲台四周，闭目诵念佛经镇压，试图度化自己的四密尊者摇了摇头，有些遗憾地道：
    “你们这座借助前人经验而成的场域，虽是结构紧密、规模宏大，终究是太过僵化。
    真要打起来，还是失之灵动啊……”
    虽然初见这座场域之时，徐行也为它的规模和结构，而感到震撼，可他只是一运起“大日如来加持神变”，就感觉到其中存在的微妙不谐。
    因为这其中的结构实在是太精巧也太严密了，甚至已经到了一种超出四人操纵极限的程度。
    即便是四密尊者联手，也只能勉强撑起这个架子，根本无法显露出更玄妙的变化，更不能随心所欲地移动。
    这甚至与“空境场域”的根本追求，都算是背道而驰，完全沦落为了斗争杀伐的手段。
    与其说是这是一种场域，倒不如说是一种类似无量山珍珑大阵，根植于地势的阵法。
    只不过他们所依仗的地势，并非是天地灵力，而是自己的“场域”。
    四密尊者听到这番话，亦是神色大变，徐行所言，的确是他们这座“佛国坛城”最大的缺陷。
    虽然结合四人之力，他们能够借助“胎藏界曼陀罗”之理，凝聚“八叶根本莲台”将场域品秩，提升一阶，甚至拥有空境第二重天才会具备的压制精神念头之能，却也失去了变化之机。
    是以，他们的“佛国坛城”虽然在空境第一重天的范畴内，可称所向披靡、绝无抗手，但一旦对上跻身第二重天的老宗师，便会毫无抵抗之力。
    只是四人没有想到，这位“尊者”居然在没有勘破胎中之谜，觉醒宿慧的情况下，亦能察觉此点。
    好在，身处这座坛城场域中，四人的心境较之寻常时候，亦更为澄澈，些许杂念只是刚一升起，便被他们压制下去，口中诵念声更急。
    徐行感到一股混融为一的精神意念，从四人身上散发出来，更听到了仿佛自虚空中响起，发自诸佛菩萨的宏大梵音。
    “尊者好见识，可你既已入此曼陀罗中，就算洞悉其中奥秘，又要如何破阵而出？”
    四密尊者此言亦不无道理，他们的坛城法界虽然有种种问题，最基本的结构骨架，在第二重天的空境场域中，都算是出色。
    徐行此时已然置身阵中，又要如何突破？
    徐行微微一笑，反问道：
    “谁说我要破阵而出？”
    言毕，徐行那孩童容貌的神魂虚影，学着四密尊者的模样，蓦然闭目盘膝。
    他将蟠龙棒横放膝前，右手掌上仰，安于左手掌之上，两拇指头相接，结出法印。
    四位尊者皆是沉浸佛法数十年的高人，自然认得出，徐行所结印诀，乃是胎藏界曼陀罗中，大日如来本尊所结之大日定印！
    放眼整个藏地密宗，除了别出机杼的国师八思巴外，亦只有一位红日法王，掌握了这道根本法印！
    法印一成，徐行面目亦变得无比安宁祥和。
    天地忽然一片昏暗，四密尊者举目望去，却见原本金碧辉煌、光明遍照的佛国坛城中，竟是泛起一片冷寂漆黑，仿佛末劫降临，破灭一切。
    于此同时，一轮清净圆满的光轮，自徐行脑后跃出，辉煌璀璨、绚烂耀眼，夺尽坛城中的一切光明，成为天地间的唯一光源。就算早已认定徐行身份的四密尊者，此时也是胸怀激荡，震撼难明。
    并且，这道光芒并不灼热炽盛，反倒是无比明彻，遍照无碍，纵然与徐行为敌，四密尊者被这佛光一照，亦感到内外澄澈。
    这一次，他们终于认定，这就是再正宗不过的大日如来法印。
    甚至是比红日法王更精纯、更艰深的大日如来法印！
    这道法印甫现世，这方圆三十丈内，已被四密尊者精炼过一遍，构成坛城法界的天地元气，便被徐行夺取半数有余。
    在这一刻，他好似才是那尊坐镇中台八叶院正中央的毗卢遮那佛法身，如日在天，为法界中独一无二之尊，执掌整座法界。
    一时间，四密尊者甚至感受到法界中传来一股重重叠加的排斥力，传遍法界的天龙禅唱声更是反过来，在他们耳边不断响起。
    哈赤知闲这才明白，徐行方才所说的言语究竟是什么意思。
    这位“尊者”的确不用破阵而出，因为他已经将这整座大阵都已化为己用！
    此时此刻，纵然笃定徐行身份的哈赤知闲，心中也不由得升起些疑惑。
    ——纵然眼前之人真是那位转世，可在未能醒觉胎中之谜前，竟也有此能为吗？
    亦或者说，他已经醒来，只是出于某种原因，现在并不愿回归法座？
    无论究竟是什么原因，哈赤知闲都已下定决心，要将此处的信息传递回去，令红日法王、鹰缘活佛知悉。
    此念一起，四密尊者皆有所感，他们对视一眼，也不再试图维持法界的存在，而是要学着里赤媚的做法，将整座场域炸开。
    如今徐行对这座法界的掌握，已经超过半数，自然能够察觉四人的举动，他摇了摇头，感慨道：
    “说法说不过就罢了，没想到，你们竟然连动手都不敢，真没意思。
    算了，既然要炸，还不如我亲自动手。”
    说到这里，徐行眼中也显出跃跃欲试的光彩。
    他虽然在坛城法界中，短暂感受过“空境场域”的组成结构，但毕竟还不曾亲手击破过。
    如今有机会看一看，“场域”崩溃后，是何等的壮观景象，徐行自然不会放过。
    言语落定，被徐行所掌的那部分力量，尽数融入他的神魂中，聚成一尊光明无量、遍照无碍的凝实法相。
    这尊形似猿猴，却身披袈裟，盘坐莲台，满身庄严佛韵，更内蕴一种战天斗地、澄清寰宇的豪情壮志！
    正是由猿魔之相所化的斗战胜佛相！
    另一部分元气，则灌注到重新炼制完成的蟠龙棒中。
    这件来自北宋世界的神兵，亦首次在此界绽放出自己绝无仅有的光芒，化为一根通天彻地的灿金长棍，落入法相手中。
    法相手持长棍，朝四密尊者桀骜一笑，前踏一步。
    一步之后，方圆三十丈的大地，尽数向下凹陷，不像是遍布山石的坚实地层，倒像是松软的面团，脚下遍布的繁复纹亦在无声无息间碎裂。
    无穷光明尽数汇于棒身，凝聚到极点，宛如一轮大日砸落。
    硕大坛城立时瓦解，诸佛菩萨的虚相炸裂粉碎，化为一片金灿灿的粉末，随风飞舞飘扬。
    四密尊者遭此一击，皆是口吐鲜血，周身窍穴中更炸开一团团血雾，纷纷栽倒在地，目光惊骇震撼，望向徐行凝聚出的法相。
    徐行的神魂率先从法相中抽离出来，纵入被厉若海拎着，在风中狂舞的肉身中。
    蟠龙棒亦随之而来，落进他的衣袖中，紧接着，徐行睁开眼，张嘴一吸。
    聚成法相的精纯元气，立时溃散成一股浩浩荡荡的洪流，再凝聚成一条细线，从徐行浑身毛孔，进入他的身躯。
    那具孩童般的小小身子中，立时散发出无穷光与热，且丝毫不带炽烈之感。
    离他最近的厉若海，更是感到有一股淳厚而温润的暖意，从灵魂最深处生出，荡至全身上下，将方才因剧烈爆发真气而造成的创伤抹平。
    就连“嫁衣真气”流转全身带来的剧烈疼痛，都在此刻得到了缓解。
    早已习惯这股痛觉的厉若海，甚至有几分无所适从，更生出几分朦胧的虚幻感。
    顺手治疗了一番厉若海的徐行，并未关注少女心中产生的细微变化，而是将全部心神，都凝聚于这股注入自己体内的淳厚元气中。
    自从来到这个世界后，徐行便发现，精神意志虽然极其容易被狂暴的天地元气磨灭。
    但若是能够找到对应的频率，亦或者说是韵律，便能纳元气为己用。
    这便是元气实相的本质。
    不过，实相亦可以分为两种。
    一种是如方才徐行对战里赤媚时，曾经实战过的“混天实相”。
    这种实相只以部分精神意志，操纵元气，进可攻、退可守，聚散由心，无拘无束。
    这样的武道实相，纵然被对方击破，亦不会有损自身根本，本质上还是一种有形气劲的高阶应用。
    纵然被破，亦不会有损自身魂魄。
    第二种，就是如徐行现在这般，神魂出窍，离开肉身，亲自坐镇实相之中。
    如此做法虽然能令实相越发灵动，且蕴含种种肉身难以企及的变化，却也比第一种方式更为凶险，一旦实相被破，便有性命之危。
    并且，如此做法还有一个缺点，想要凝聚出足以承载徐行全部神魂的实相，是一件极其耗费时间的事。
    徐行之所以先前面对里赤媚时，不用这种做法，就正因如此。
    其实，按照他自己的想法，应该是在摸清楚天地元气的规律后，先仿照此界武学体系的做法，自行精炼出一身真气，再以真气为血肉，构筑元气实相。
    在这个过程中，徐行亦可探寻空境之能。
    这样的做法虽然同样耗费时间，却可以一劳永逸，在战斗时也可以运用得更加灵活。
    但徐行没想到的是，他还没开始着手凝聚实相，这四个精炼密宗法门的大和尚便自己送上门来，亲手奉上了自己凝练数十年的精纯元气。
    其实，若是按里赤媚先前的表现来看，想要吸纳此界宗师的真气，完全是一件吃力不讨好的行为。
    只因宗师的真气虽是精纯，却与神意结合得颇为紧密。
    有去祛除其中神意的时间，徐行自己都可以精炼出更多真气，因而没有必要。
    但四密尊者联手铸成的坛城法界却不一样。
    他们四人为了能够心念如一地联手，没有在其中融入任何属于自己的神意，而是完全按照密宗大法的框架，严丝合缝地搭建出来一座结构完整、规模宏大的场域。
    其实，诸如这种纯粹以功法真意为原型，搭建出来的场域，本就是各大龙头门派镇压山门的重器，若非熟知本门武学的宗师，绝不可驱使。
    奈何，四密尊者遇上了徐行这个虽不属此界，却极其熟稔密宗真意的怪胎，数十年心血尽数为他人做嫁衣。
    又过了几个呼吸后，缭绕徐行周身的金色光焰，才渐渐消退下去。
    只是在他眼底深处，仍是能够看见两点金灿灿、亮澄澄的星火。
    并且，在难以得见的皮肉筋骨、五脏六腑中，皆泛起一抹金光。
    这光芒中充斥着难以言喻的生机，好似一层薄薄的气膜甲胄，令徐行的身躯成为名副其实的“金枝玉叶”。
    只不过，虽然吸纳了这股庞大而精纯的力量，但徐行并没有马上开始重构真形法体。
    因为在见识了四密尊者的坛城法界后，他对自己的炼体道路，又多了一重构思。
    ——若是我在自己的身躯中，以构筑空境场域的方式，重建真形法体，又会如何呢？
    徐行不知道，这个世界有没有人这样实践过，但他却很有兴趣实践一番。
    如今看来，他所欠缺的，也就是一部功法了。
    不过，回想起刚才从场域中捕捉到的四密尊者神念，眼前似乎就有一部合用也和眼缘的功法，可供参详。
    就是不知道，自己能从中参悟出几成真意？
    徐行正思考间，重伤的四密尊者，已一个接一个的爬了起来。
    被他掠夺半数修为，又从根本上破了坛城法界后，这四位宗师如今已是面色晦暗，气血衰败，俨然伤势沉重，时日无多。
    可饶是如此，他们看向徐行的目光，仍是极为坚定，坚定中甚至还有一种近似虔诚的恭敬。
    徐行掌握了四人毕生心血所凝的坛城法界，自然也捕捉到他们弥散整个法界的精神，由此对这这四个喇嘛的性情和来历，有了一番了解。
    这四位尊者本是一心参禅的苦修士，如今出山，说是跟随薛禅王子，其实也只是为了寻找那位注定要统领藏地密宗的转轮圣王，平生连人都不曾杀过。
    是以，徐行他们四人的杀意也并不强烈，只是挥挥手，淡然道：
    “回去之后，抓紧时间，将一身所学传下去吧。”
    为首的哈赤知闲看了看沦为死尸的薛禅王子、里赤媚，长叹一声，诚心实意地告诫道：
    “薛禅王子乃‘魔宗’弟子，里赤媚亦是魔师宫供奉，尊者惹上了他们，日后行事，要多加小心了。”
    太阴密尊者宁尔芝兰双手合十，恭敬道：
    “尊者演示大日如来法身之理，令我等获益不浅，请受我等谢礼。”
    少阴密尊者蓉白正雅道：
    “我等死后，红日师兄定然会再履中原，寻尊者论法证道，尊者小心了。”
    苦别行也叹道：
    “我等今日之败，心服口服。”
    四人先后说完，齐齐双手合十，朝徐行躬身一礼，才向山谷外而去。
    厉若海抹了把嘴角血迹，看着那四人的背影，不禁问道：
    “你就这么放他们走了？”
    徐行骤然回到这具小孩身躯中，还有些不太适应，扭了扭脖子，又甩了甩手臂，才道：
    “他们已经身受重伤、时日无多，并且这四人的武功，都很有些意思，若是真个失传，未免可惜了。
    不如让他们回去，至少把功夫传下去，留个念想。
    更何况，我对那位八思巴之后的藏地武学第一人，也很感兴趣。”
    厉若海听到这个，一下就明白了，点点头，了然道：
    “放长线，钓大鱼。”
    说着，少女脸上竟然浮现出些许怀念神色，很显然，她以前四处挑战之时，也没少这么干。
    徐行想起厉若海方才说，自己惹上魔师宫，不愿给旁人添麻烦的言语，有些狭促地笑了笑，问道：
    “厉姑娘，你惹魔师宫，我又被这群喇嘛盯上，现在咱们也算是同舟共济吧？”
    徐行这话本是说笑，可他没想到，厉若海居然真的摩挲着白嫩光滑的下巴，认认真真地沉思了会儿，才点点头，严肃道：
    “的确如此。”
    徐行见她如此认真，愣了愣，才举起短短的手臂，张开一只圆乎乎的小手掌，笑道：
    “江湖多风波，舟楫恐失坠，那就祝咱们这条小舟，一帆风顺。”
    厉若海没有居高临下地牵住他，反倒先是蹲下身子，视线与徐行齐平。
    然后，她再伸出光洁白皙的玉臂，纤细五指张开，握住那只稚嫩却格外有力的小手，认真而坚定地道：
    “同舟共济，一帆风顺。”
    一大一小两只手掌紧紧相握。
    徐行看着这姑娘的执拗模样，不由得想起来那些相隔不知道多远的友人们，目光中就又多了几分感慨。
    厉若海和徐行做完约定后，便又站起身，恢复了一惯的英姿飒爽，她环顾四周，总结道：
    “死了这么多好手，即便是魔师宫，也该消停一段时间了，想来在庞斑出关之前，塞外魔门该没工夫来寻我们。”
    说到这里，厉若海的语气中有些遗憾。
    这几日的生死追逐，虽然极度凶险，却也让她的枪法有了十足长进。
    如今骤然轻松下来，厉若海反倒是有些怀念起那种逼命的紧张来，徐行却提醒道：
    “武学之道，一张一弛，想要在生死厮杀中爆发出最浓烈的生命光彩，平日里就得沉淀下来，多做积累。”
    厉若海性子虽是骄傲自信，或者可以说是自负，却绝对分得清事理，点了点头，认同道：
    “有理。”
    她又道：
    “我的燎原枪法初创而成，其中还有一套刺穴打穴的针法未及完善，正想要前往东岛，见识一番传说中的‘无相神针’，用以丰富武学底蕴。
    小弟，你接下来又有什么打算？”
    自从并肩作战一次，又定下同舟共济的约定后，厉若海也懒得装模作样喊什么阁下，还回了自己最顺口的称呼。
    徐行想了想，也点点头：
    “我这一身功体，想破后而立，也需要大量武学秘籍为资粮，东岛是个不错的去处。
    不过在去东岛之前，眼前这座宝山，也不该错过。”
    “宝山？”
    厉若海本能地低下头，看向里赤媚和薛禅，看了会儿后，她才不无遗憾地叹息道：
    “这两人出身都颇为不凡，只怕不会把秘籍随身携带，可惜了。”
    徐行一看厉若海这模样，就知道这姑娘和自己一样，是走遍江湖的老手了，没少做杀人摸尸的勾当。
    他笑着摇摇头，指向山谷尽头：
    “我说的宝山，在里面。这些喇嘛之所以没有配合里赤媚来杀你，正是在寻找此物。
    这里面，乃是金刚一脉第三代传人，渊头陀所遗之物，蕴有‘大金刚神力’的传承，正好可以让我用来参考一番。”
    “大金刚神力？”
    厉若海想起薛禅刚刚的沉雄拳劲，这才意识到，此人所用之功法，竟然是享誉天下的“大金刚神力”。
    她抬起头，看了看山林尽头那壁立如削，光滑平整的山谷，极其罕见地心潮澎湃，心驰神往道：
    “原来，这里便是渊头陀和蒙赤行最终决战之地，自他身死之后，大金刚神力已久未现于人间，不曾想，竟然隐于此处。
    想来，这座山谷也是因他们交手而成，如斯神威，当真令人向往。”
    厉若海虽然说着向往的话，脸上却没有丝毫崇敬、憧憬之色。
    徐行注意到，她的神情很认真很认真，目光坚定而锐利，有种不达目的誓不罢休的执拗。
    任何人一看都知道，比起向往，这姑娘显然是更想挑战这两尊武道高峰，甚至是彻底超越他们。
    徐行微微一笑，没有说话，带头向前走去，只是心中由衷浮现出一个想法。
    ——和她同行，一定很有意思。
    (本章完)